中正古气 意象大美
——透视80后青年书家宋大伟书法之“四相”风格
□ 司东
毛泽东词
书法随着汉字的产生而发展，经过先秦两汉的孕育、魏晋南北朝的发端、隋唐五代的成熟、宋元明清的守成和中兴，直至今天的文化大发展和书法大繁荣，汇成一股书法文化之流，一泻直下，波澜壮阔，可谓书法之青春时代。80后山东籍沭阳青年书法家宋大伟生逢盛世，从齐鲁大地来到淮北平原，从大学书法专业毕业跨行入警，又从弃戎从笔，调沭阳美术馆工作，把爱好变为职业，将青春交给书法，与书法艺术结下不解情缘。江苏省青年书法家协会提名大伟参加80年代青年书法家系列展，实为沭阳书坛一件幸事。“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”
清刘开句
风格是一个时代、一个民族、一个流域或一个人的文艺作品所表现的主要思路和艺术特点。书法风格亦指一个时代、一个流派或一个书法家的书法作品所表现的主要思路和艺术特点。感知80后青年书法家大伟的学艺经历和书法作品，透见“中正、古气、意象、大美”之“四相”风格。
杜甫诗
“中正之相”为其首。“中”即为中和。《书法雅言》曰：“人之所禀，上下不齐，性赋相同，气习多异，不过曰中行，曰狂曰狷而已。所以人之于书，得心应手，千形万状，不过曰中和，曰肥曰瘦而已……临池之上，进退于肥瘦之间，深造乎中和之妙。是犹自狂狷而进中行也，慎毋自暴且弃哉。”做人要由狂狷而至中和，书法也要以达到中和为最高境界。大伟深谙其道，为人厚道，行事认真，作书中庸，圆而且方，方而复圆，正能含齐，齐不失正，会乎中和，斯为美哉。“正”在大伟的书法中可化为“中正”“平正”“周正”的审美品相，也就是我们常说的书法学习要注意的“路子正与不正的问题”，抑或是“传统书法与江湖书法的问题”。科班出身的大伟从习书开始就规范入帖，从平正学起。正如孙过庭《书谱》云：“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”其学习隶书，从《礼器碑》《曹全碑》等规范、平正的汉碑入手，待充分掌握隶书的基本方法和特点后，再临《张迁碑》等极富个性的隶书佳作，形成中和风格的隶书风貌。《周易》：“大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。”古人云：“心有尺规行不乱。”乾道持中而行，正直不曲，坚毅不懈。大伟在徐州师范大学书法本科专业系统学习书法四载，从临摹到创作，从实践到理论，从教室到名山大川，中正之道始终伴随左右。
汤显祖诗二首
学习书法，不习古人，就没有规范，没有规范便成不了书法，也就无古气。明赵宦光《寒山帚谈·临仿》所云：“临仿法帖，字字拟古，人知之矣；笔笔自好，知者益鲜也。不拟古，无格；不自好，无调。无格不立，无调不成，是以有格者多，成功者少，不自好者载道耳。世人不知书法，每每自好，及至法度现前退舍辟易者，众矣，何也？知法则娩自生耳！知魏而不忘自好，方能进德，若妄与怯，皆过也。”大伟的书法字字拟古，笔笔自好。米字行书古气十足，气韵生动，得米芾之笔法。对米书的分布、结构、用笔，他有着独到的体会。在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。清梁同书《频罗庵论书》云：“写字要有气，气须从熟得来，有气则自有势。大小、长短、高下，欹整随笔所致，自然贯注，成一片段，却著不得丝毫摆布，熟后自知。”熟米书后，又融入赵孟頫快利秀逸、结体妍丽特点，用笔不含混，起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚。点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺，“古气之相”自然而生。
李白送友人
卫恒《四体书势·字势》曰：“大晋开元，弘道敷训，天垂其象，地耀其文。其文乃耀，粲矣其章，因声会意，类物有方。日处君而盈其度，月执臣而亏其旁；云委蛇而上布，星离离以舒光……”这些形象的喻知对古文字象形美描绘得淋漓尽致，绘声绘色，给人以多元的感受。大伟被诸如此类极具图画色彩的象形所吸引，从依样画葫开始，直至入高等学府学习篆书，在“形”和“象”中遨游，汲取历史文化和大自然赋予的滋养。在扎实研习《峄山刻石》《泰山刻石》《琅邪刻石》等秦篆代表作品后，大伟转入具有“意象”风格的清篆学习。清代乾隆、嘉庆年间，打破了篆书追求匀称光洁的风气，参以汉代篆额婉约灵动的书风，更以隶法入篆，让篆书出现重大突破。“突破”触动了大伟的审美神经，从此以吴让之、赵之谦两位大家为模范，将隶书、楷书笔法融入篆书，做到提按、粗细、枯湿、浓淡等变化，增强装饰性，极大地丰富了篆书的表现形式。同时将“写意”的笔调融入其中，笔画流畅舒展，婉转中有纵逸之气，此乃“意象之相”。
明人诗二首
《庄子》将美分为两种类型，一是一般的美，是相对的；一是道之美，是绝对的。前者谓小美，后者为大美，或者至美。咋看大伟的书法是前者的小美，细品则是后者的大美。大伟书法楷行隶篆四体皆能，尤以楷行为佳。楷书专攻颜真卿、褚遂良，行书精于米芾、赵孟頫，隶书会通曹全、礼器，篆书擅长吴让之、赵之谦，无论是临帖，还是创作，大伟均能领略其中的线条力度、结构造型和气势风骨。要知道梨子的味道，就应该亲口尝一尝；要获得书法美的感受，就应该亲自去进行书写实践。大伟就是这样的实践者。他从小美开始，从一点一画练起，先摹后临，先易后难，先入帖后出帖，循序渐进。大学暑假，一天能练到十二小时以上，如一头勤耕之牛卧在砚池中，数年坚持，必能成功。读书期间，获奖、入展国家级专业展览，获得加入中国书法家协会资格。篆书的圆润、隶书的古拙、楷书的端严、行书的流畅，完全是自己亲自实践所得的体会，心手相应，其妙无穷。大美是人类语言所不可分别的浑全之美，是无言之美，是永恒的，本原的，无限的。在庄子看来，美是一个自然呈现的世界，美是不可说的，可说则非美。这样的美只有没入其中，才能领略其大美。而立之后的青春小伙子，经过童年的懵懂、少年的临习、大学的一统、工作的积淀，其书隐隐有一种大美之感。记得大伟的书斋号“静远堂”，从字面可以厘清其书法审美倾向和创作导向。安静之气，不言之美，如同大自然一样，花开花落，流水自流，白云自飘，任你遐想。屏住呼吸，还能嗅得到“远”的味道，深厚的师古之痕，传统的敬畏之心，执着的大美追求……
每一颗珍珠都是美丽的，若要成为名贵的一串项链，就需要工匠师傅的精心打磨和织造。书法亦如此。需要“贯通四体”，也需要“脱化四体”，融会贯通，脱化返约，由熟求生，由巧归拙、由险绝复归平正。歌德曾说过：“要成就大事业就要趁青年时代。”期待大伟弟在青春作伴的学书路上，多思考，勇探索，自开门径，自成一面！
菜根谭二则
（作者系中国书法家协会会员、宿迁市书法家协会副主席、沭阳县书法家协会主席）
【宋大伟简介】
中国书法家协会会员
宿迁市青年书法家协会副主席
沭阳县书法家协会副主席兼秘书长
沭阳县青年书法家协会主席
宿迁市千名拔尖人才培养对象
2021年沭阳县十大杰出青年
沭阳美术馆展览活动部主任
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张怀瓘文字论句
王维桃源行
