【有春读史】末代帝王后主的悲与喜
2023-02-27 09:11:00  来源:江南时报  作者:束有春  
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  如果将春秋战国时期的诸侯国也包括在内,一直到清王朝灭亡,中国古代究竟有多少位末代帝王后主,笔者疏于梳理,未能作出确切统计。这些人失去皇冠毓冕、失去皇权王权的原因复杂多样,但在失去权杖神器后,如何度过余生,已经不能由他们做主了,完全取决于上位主宰者的手软手硬、心慈心毒,从而使他们的人生出现悲喜杂糅现象。今日读来,仍令人有五味杂陈之感。

  一.齐康公住上了海景房

  西周初年,姬姓周朝的开国大将吕尚即姜子牙的封地在齐,姜子牙及其子孙们在那里建立了齐国。到了东周的春秋时期,齐国上演了“田代吕齐”(亦曰“田代姜齐”)大戏,吕尚的后裔把齐国政权拱手转让给了田氏,所以齐国的历史又被分为“吕齐”(“姜齐”)和“田齐”两段。

  话说相国田襄子去世后,子庄子继父位,辅佐齐宣公吕积;田庄子去世后,田悼子继任齐相。齐宣公五十一年(前405年),齐宣公去世,子吕贷立,是为齐康公。田悼子去世后,田和立,继为齐相。总之,田氏始终保有齐国的相国要位。

  据《史记•齐太公世家》记载,齐康公吕贷立国十四年,因“淫于酒、妇人,不听政”而被齐国新侯田和迁徙到东海滨居住,田和给他一座城做为食邑,权作其对祖先祭祀时的费用。齐康公从都城临淄来到了大海边的城邑,住上了地地道道海景房。可以看出,田和作为齐国新的执政者,对荒淫无道的国君吕贷并没有采取人生政治迫害,而是顺应民义,人性化地让他到海边食邑享受清闲生活去了,并且能够满足他的生活及祭祖敬宗的财政开支需求。但这时的齐国还是用齐康公年号。

  到了齐康公十八年(前387年),田和与魏文侯在浊泽(位于秦、晋、豫三省黄河金三角交汇处)这个地方相会时,田和求魏文侯代向周天子报告,请周天子能够正式任命并立田氏为诸侯。魏文侯爽快答应帮田和的忙,派使臣报告周天子,请求周天子能够批准立齐国的相国田和为诸侯,以取代吕氏诸侯地位。

  到了第二年即齐康公十九年(前386年),周安王正式册命田和为诸侯,列名于周朝王室,纪元年。至此,田氏已经取得了齐侯的合法政治地位,但仍以“齐”作为国号。一直到公元前379年齐康公去世,“田氏卒有齐国”,原先吕氏的俸邑才全部入田氏名下,姜太公吕尚至此绝祀,姜姓吕氏从此彻底退出统治齐国的政治舞台。

  《史记•齐太公世家》指出:田氏齐国到了齐威王时,“强于天下”,田和是陈完(即田完、田敬仲)的第十世孙,被尊为“齐太公”。结合《史记·田敬仲完世家》阅读,我们可知,陈(田)氏通过十一代人的努力,终于取代了姜姓吕齐政权,建立了“田齐”政权,史称“田代吕齐”或“田代姜齐”。

  二.山阳公食邑万户有帝陵

  我们再来了解一下汉魏政权交接时的情景。

  曹丕于公元220年代汉称帝,建立魏国,史称“曹魏政权”。曹丕对自己的妹夫、汉代末帝汉献帝刘协的政治生活与物质生活待遇又是如何处理的?

  据《后汉书·孝献帝纪》记载,汉献帝建安二十五年暨延康元年(220年),东汉丞相、魏王曹操于这一年春天去世;进入这一年的冬十月,他的儿子曹丕称天子,建立曹魏王朝。

  曹丕将末帝汉献帝刘协降为“山阳公”,但给刘协的政治生活与物质生活待遇,在今天看来也不低:食邑万户,位在诸侯王之上。在新皇帝曹丕面前,刘协可以“奏事不称臣,受诏不拜”,并且允许“以天子车服郊祀天地,宗庙、祖、腊皆如汉制”,刘协仍然可以享受汉代天子的礼仪规格。不仅如此,曹丕允许刘协在山阳郡建都,以浊鹿城(今河南修武县境内)作为都城。在政权更替过程中,刘协丢掉皇位是小,丢掉了刘姓汉家天下事大;他的四个皇子原来都是封的王号,此时也被一律降为列侯等级,但仍然享受应有的政治和生活待遇。

  曹丕称帝后的第二年,刘备在蜀称帝,孙权在吴称帝,“于是天下遂三分矣”。据此也可确证,曹操一生,一直是汉朝刘姓政权的丞相,他在世时,还根本不存在“三国”一说。三足鼎立,是东吴孙权首先提出来的瓜分天下方案,笔者对此曾有专门论述(见《解密你所不知道的“季汉”与三国问题》一文)。到了明代,人们受以民间传说为蓝本的《三国演义》小说影响,才把曹操的经给念歪了。

  汉献帝刘协于魏明帝青龙二年(234年)54岁时薨,离他逊位已经过去了14年。而曹丕于公元226年40虚岁时就驾崩,比刘协早去世8年。值得注意的是,虽然魏国已经立国14年,并且皇帝已经易人,现任皇帝魏明帝曹叡对刘协这位前朝皇帝,仍然是“以汉天子礼仪葬于禅陵”,并且“置园邑令丞”,由专门的高级管理机构负责陵园的日常维护管理。魏明帝秉持了对前朝皇帝礼敬传统。

  三.刘阿斗乐不思蜀获终老

  汉王朝分三个阶段:西汉、东汉、季汉,在西汉与东汉之间,有一个王莽15年的“新”政权。公无220年曹丕代汉称帝、建立曹魏政权后,远在蜀地的刘备在第二年才知道消息,为了延续刘汉皇家正统,“以纂二祖,绍嗣昭穆”,于汉建安二十六年(221年)四月丙午,在成都的武担山之南,昭告皇天上帝、后土神祇及天下:他刘备宣誓就皇帝位,以与刘邦的西汉、刘秀的东汉“二祖”相接通,以阻止刘家汉朝“神器”被曹家窃走,定年号为“章武”。此时由刘备建立的汉家政权,史称“季汉”。

  刘备于章武三年(223年)春驾崩,后祖刘禅即位,改元“建兴”。

  刘禅就是民间传说盛广的“阿斗”,以乳名传世,前后在位42年。

  景耀六年即炎兴元年(263年)冬,曹魏征西将军邓艾率军攻成都,军至城北,刘禅投降。据《三国志·蜀书·后主传》载:“后主舆榇自缚,诣军垒门”。邓艾为表尊敬,上前为刘禅“解缚焚榇,延请相见”,并且根据自己的权限,任命后主刘禅为魏国的骠骑将军。

  不久,刘禅举家东迁洛阳,离开蜀地,离开成都。在魏国都城洛阳,刘禅被魏元帝曹奂任命为“安乐县公”,食邑万户,赐绢万匹,奴婢百人,还有其他物质需求,一应满足。朝廷同时任命刘禅的子孙五十余人为三都尉并封列侯。

  也就在曹魏政权灭了西蜀的季汉政权后不久,魏元帝咸熙二年(265年)的十二月丙寅(266年2月8日),司马炎篡魏,改国号为“晋”,曹魏政权灭亡,刘禅的命运又归到了晋朝司马氏手中。

  据东晋史学家习凿齿《汉晋春秋》记载,司马昭有一次宴请刘禅,席间,让人表演蜀国技艺。别的蜀国被俘虏去的人都“感怆”难过,而刘禅却“喜笑自若”。司马昭对大臣贾充说:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?”贾充回答说:他刘禅如果不是这样的人,你殿下又怎么能够吞并掉蜀国呢。

  过了一段辰光,司马昭又问刘禅:“颇思蜀否?”即想不想自己原先的蜀国。

  刘禅回答:“此间乐,不思蜀”。这就是“乐不思蜀”典故的由来。

  曾经在蜀国为官、帮助刘禅撰写投降书的郤正也一道随刘禅来到洛阳,受封关内侯,甚得晋武帝司马炎赏识,他听说此事后,要求见故主刘禅。郤正对刘禅说:“以后如果王子殿下再问你想不想蜀国,你应该流泪回答他说:‘先人坟墓远在陇、蜀,我的心向西而悲,每天都在思念故土。’说完以后,就把自己眼睛闭起来,表现出悲思的样子”。

  过了几天,司马昭又来与刘禅聊天了,又问了同样的问题:思不思蜀?刘禅按照郤正教他的方法,认认真真地回答并“表演”了一番。司马昭一听,知道这是郤正教刘禅的,就故作惊怪地对刘禅说:“何乃似郤正语邪!”就是说,你的回答怎么跟郤正讲的相似。刘禅没想到一下子被司马昭识破了,惊慌地对司马昭说:“确实如您所说”,情急之下,又把事情的真相全部说出来了,逗得左右哈哈大笑。

  刘禅在后世常因其乳名“阿斗”而被人们当作憨傻的代名词。他在洛阳的亡国之君待遇,也充分说明了礼敬前朝前贤、善待末帝后主的传统,在司马氏建立的西晋政权中得到传承。刘禅在洛阳终老去世,享年64岁。

  四.南北朝虽异域而同调

  东晋政权自公元317年司马睿在建康(今南京)建立后,经过103年的发展,又在东晋政权基础上先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代,这四个朝代被统称为“南朝”,先后出现由刘、萧、萧、陈三姓建立的政权。在南朝四个政权建立过种中,对前朝贤德之人、包括官员的继续放心使用是十分普遍现象,出现了一大批“跨朝”官员。宋武帝刘裕、梁孝王萧道成、梁武帝萧衍都曾经历三朝为官。被称为“南朝循吏第一人”的孙谦也一生历经南朝宋、齐、梁三朝,17岁入仕,92岁寿终正寝,为官一生,清正廉明,是南朝历史上有名清官。如果没有礼敬前朝贤能的传统文化影响,有许多人的人生是不可能做出辉煌成就的。

  在东晋政权与南朝宋政权交接过程中,礼敬前朝前贤的传统依然历历在目。据《南史》卷一《宋本纪上第一》载:永初元年(420年),刘裕当上南朝宋皇帝后,对前朝的晋恭帝司马德文处理充满人性化:“封晋帝为零陵王,全食一郡,载天子旌旗,乘五时副车,行晋正朔,郊祀天地,礼乐制度,皆用晋典,上书不为表,答表不称诏,宫于秣陵。”永初二年(421年)九月己丑,零陵王即晋恭帝司马德文去世,宋武帝刘裕“率百僚临于朝堂三日”,其规格就如同当年魏明帝曹睿为山阳公汉献帝刘协操办丧事一样,“葬以晋礼”。以晋朝皇帝的丧葬规格来安葬已经不再是皇帝、晋朝已经不再存在了的司马德文,这种政治举动是多么的大气大度。

  《北齐书》卷四《文宣帝纪》记载,东魏孝静帝武定八年(550年),高洋在父亲高欢、哥哥高澄权势基础上,夺取政权时机已经成熟,通过“禅让”形式,推翻东魏政权,建立北齐政权,改年号“天保”,武定八年即为天保元年。

  东魏与北齐政权间的“禅代之礼,一依唐虞、汉魏故事”。高洋当上了北齐开国皇帝,史称“文宣帝”。对早已成为傀儡的前朝皇帝如何处置?《北史·魏本纪五》记载,高洋下诏,封原东魏皇帝元善见“为中山王,食邑一万户;上书不称臣,答不称诏,载天子旌旗,行魏正朔,乘五时副车;封王诸子为县公,邑各一千户;奉绢一万匹,钱一万贯,粟二万石,奴婢三百人,水碾一具,田百顷,园一所,于中山国立魏宗庙。”但是在第二年,元善见还是“遇酖而崩”,被毒酒毒死,年仅二十八岁。天保三年(553年)二月,北齐上谥号“孝静皇帝”,将元善见以皇帝规格葬于邺县漳河以北。

  元善见被毒死,一方面是早在元善见在位时,东魏的政权就早已被高欢、高澄、高洋父子权臣把持,高澄曾经以大臣的身份直接责骂元善见是“狗脚朕”,根本没有把这个皇帝放在眼里;另外,也与元善见年轻有为、文武兼备的能力有关。元善见不仅文章写得好,人长得帅,而且“力能挟石狮子以逾墙,射无不中”,人称其有北魏孝文帝的遗风。权臣高洋尽管代魏建立了北齐政权,但他还是对年轻的前帝不放心,害怕他东山再起,这应该是高洋对元善见下毒手的真正原因吧。北齐历经六帝,享国也仅二十八年而已,亡于北周,其王朝之短命,与其滥杀前朝皇帝和功臣名将如斛律光等残暴行为不无关联。

  五.陈后主侍宴耽醉嗜驴肉

  隋文帝杨坚对“陈后主”陈叔宝的处理也很耐人寻味。

  据《隋书》卷一《高祖上》记载,隋文帝杨坚于开皇元年(581年)称帝后,对北周末帝宇文阐的处理是:“以周帝为介国公,邑五千户,为隋室宾。旌旗车服礼乐,一如旧。上书不为表,答表不称诏。周氏诸王,尽降为公。”其对前朝末帝的礼遇是宽宏大量,礼敬有加。

  那么,隋文帝杨坚又是如何对待南朝陈后主陈叔宝的?

  据《南史》卷十《陈本纪下》记载,祯明三年(589年)三月己巳,陈朝灭亡,陈后主与王公百司“同发自建业,之长安”,从南京被押送到西安。为了迎接这批特殊客人的到来,隋文帝“权分京城人宅以俟,内外修整,遣使迎劳之”。皇上让京城人家都拿出好的房屋住宅,以供这批南方来的降君降臣们居住。

  隋文帝的使者向皇上奏言:“自后主以下,大小在路,五百里纍纍不绝。”陈朝投降大军是绵延五百里,在向长安行走着。隋文帝嗟叹曰“一至于此”,没想到,陈朝战败投降的队伍竟然如此壮观。

  由于新的居住环境条件好,“陈人讴咏,忘其亡焉”。从建业去的这些陈朝官员们都在长安吃喝玩乐、吹拉弹唱,竟然忘掉了自己是亡国奴身份。

  到了京师长安,隋朝廷将陈国舆服器物陈列于庭,引陈后主于前,及前后二太子、诸父诸弟众子之为王者,凡二十八人;司空司马消难、尚书令江总、仆射袁宪、骠骑萧摩诃、护军樊毅、中领军鲁广达、镇军将军任忠、吏部尚书姚察、侍中中书令蔡征、左卫将军樊猛,自尚书郞以上二百余人。隋文帝让“纳言”官宣诏劳之。紧接着,让内史令宣诏陈后主,对陈后主荒淫误国进行批评。

  陈后主在听完训斥后,“伏地屏息不能对”。隋文帝最后还是宽宥原谅了他。 隋文帝又下诏,对陈朝的武、文、宣三帝陵加以保护,共由五户分守之。

  隋文帝宽宥陈叔宝后,给赐甚厚,数得引见,班同三品。每预宴,恐致伤心,“不奏吴音”,怕引起陈叔宝的亡国乡思之痛。

  再到后来,负责监守的奏言:“叔宝云‘既无秩位,每预朝集,愿得一官号’。”陈叔宝竟然想在隋朝谋一官职了。

  隋文帝曰:“叔宝全无心肝。”监者又言:“叔宝常耽醉,罕有醒时。”隋文帝使节其酒,既而曰:“任其性;不尔,何以过日。”未几,帝又问监者叔宝所嗜。对曰:“嗜驴肉。”问饮酒多少?对曰:“与其子弟日饮一石。”隋文帝大惊。及从东巡,登芒山,侍饮,赋诗曰:“日月光天德,山川壮帝居,太平无以报,愿上东封书。”表请隋文帝封禅。隋文帝优诏谦让不许。

  后来,陈叔宝又随从隋文帝至仁寿宫,经常侍宴,等到离席走出宫殿时,隋文帝望着陈叔宝的背影说:“此败岂不由酒,将作诗功夫,何如思安时事。当贺若弼军队渡京口,彼人密启告急,叔宝为饮酒,遂不省之。高颎至日,犹见启在床下,未开封。此亦是可笑,盖天亡也。昔苻氏所征得国,皆荣贵其主。苟欲求名,不知违天命,与之官,乃违天也。”最终还是没有给陈叔宝安排官职。

  隋文帝以陈氏子弟既多,恐怕在京城四周聚集太多,为防生事,“皆分置诸州县,每岁赐以衣服以安之”。对原先陈朝皇室子弟,照顾周到,每年还赏赐多多。

  陈叔宝以隋仁寿四年(604年)十一月壬子终于洛阳,时年五十二,终于结束了他的“后主”生涯。隋朝按惯例,赠“大将军”号,封“长城县公”,諡曰“焬”,最后安葬在河南洛阳之芒山。

  六.孟昶、李煜与赵氏兄弟

  在众多末代帝王后主中,幸运的毕竟是少数,丢江山又丢性命是一种普遍现象。

  中国历史自唐代末年后,进入“五代十国”时期,结束五代十国之乱、统一国家的关键人物是赵匡胤。五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周,后周大将赵匡胤通过陈桥兵变、黄袍加身,建立了宋朝,从而结束了五代时期。十国指杨行密建立的杨吴政权、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、荆南、北汉,其中有相互兼并的,但南唐、吴越、南汉、后蜀、荆南、北汉都是被赵宋王朝灭亡的。南唐后主李煜李、后蜀末帝孟昶与赵匡胤宋政权的关系也耐人寻味。

  宋太祖乾德三年(965年),孟昶的后蜀国在宋军强大攻势下投降,孟昶被押送到达汴京后,被宋朝廷授为检校太师兼中书令,封秦国公。他的夫人花蕊夫人曾吟诗曰:“君王城上树降旗,妾在深宫哪得知;十四万人齐解甲,更无一个是男儿。”表达了对孟昶领导的后蜀国不战自降的不满。但七天后,孟昶暴疾而终,年仅四十七岁,后人多认为是宋太祖赵匡胤毒死的,因为他看中了花蕊夫人的美貌与才华。赵匡胤为孟昶辍朝五日,素服发表,赙赠布帛千匹,葬费尽由官方承担,还追封孟昶为大宋王朝的“尚书令”“楚王”,谥号“恭孝”,玩了一套猫哭老鼠把戏。

  在灭了后蜀后,赵匡胤加快了统一全国进程,南唐政权早已成囊中之物,随时可以探取。开宝九年(976年)正月,南唐后主(后主动降制去“唐”号为“江南国主”)李煜被俘送到京师洛阳,宋太祖封其为“违命侯”,拜左千牛卫将军。也就在这一年的十月十九日夜,赵匡胤召其弟赵光义饮酒,兄弟二人共宿宫中,但第二天清晨,赵匡胤暴死,享年50岁。赵匡胤暴死原因,人们多认为是他的弟弟赵光义即后来的宋太宗所为。赵光义即位后,改封李煜为“陇西公”。太平兴国三年(978年)七夕,李煜死于洛阳,时年四十二岁。北宋赠其为“太师”,追封为“吴王”,葬洛阳北邙山。李煜,带着他那“一江春水向东流”般的无限忧愁,去了。

  成王败寇,礼敬前朝前贤虽然是一种传统文化现象,但在胜利者的词典里也可以有多种解释的。

  束有春 2023年2月23日于金陵四合斋

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责编:杨春源 王婉娟