9月24日，由南京雨花台区西善桥街道与南京止一堂文化旅游公司共同主办的“在世界文学之都与文学大家面对面”系列活动迎来第11回，湖南省作协副主席、第八届鲁迅文学奖获得者沈念出席分享会，与扬州大学文学院教授李徽昭及现场读者朋友共聊他的散文集《大湖消息》。

“洞庭湖是我创作的不竭之源”

　　《大湖消息》的创作缘于故乡情结。沈念说：“洞庭湖是我所生活的故乡，它是我心中的大湖。大湖养育我、塑造我，也滋养了我的精神和文学。这么多年过去，洞庭湖依然是我创作的一个永不枯竭的源头。”

　　洞庭湖曾是我国第一大淡水湖，不论唐代刘禹锡笔下的“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，还是宋代范仲淹笔下的“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，或是明代魏永贞写下的“洞庭天下水，岳阳天下楼”，都引人领略洞庭湖曾经的浩荡之势。时间更迭，随着人类栖居、围湖造田，洞庭湖如今的水域面积不及其鼎盛时期的三分之一。

　　“这种变化并没有给小时候的我产生很大冲击，但人到中年，对环保话题有了更深刻的反思，对自然生态有了更多清晰认识，产生了对生命的大关照。”沈念说，种种因素糅合，形成了这次创作。

　　沈念做过8年记者，他多次深入湖区，了解湖区的民生、经济及社会变化。每次听当地渔民、环保工作者讲述当地生活，从艺术家、摄影家的照片资料中看湖区的过去与现在，都引发他的思考。“我觉得，我对于湖区一直在索取，从没有过回馈。”

　　沈念花了一年时间写完这部关于洞庭湖的书。带着对故乡的深情、眷恋，他对笔下的动物、植物、人物都倾注了情感。他说，这种情感姿态不是高高在上的，而是一种平等的凝视和对话，“我把每一株草、每一棵树都当作自然之中最重要的生命去书写。”

书写湖区人的生死观

　　《大湖消息》中涉及5个人物的死亡情节。沈念是在书出版后才意识到，自己写了那么多人物死亡的故事。他表示曾担心，是否会有评论家或读者觉得，他在故意用死亡吸引眼球增加故事的跌宕性。其实一切都是忠于自然的记录。

　　融合了小说、散文多种文体的《大湖消息》呈现出来的死亡，饱含沈念内心深处对湖区人生活状态的认同、悲悯。

　　沈念说，生活在湖区的人心理状态是不一样的，他们视死亡为一种自然安排。他以家乡人的生活情形举例：“10多年前在湖区，举目尽是破旧砖瓦房，人们在吃、穿、用上大手大脚讲义气，但不会在房子上投入太多，因为每年汛期对于湖区周边的村庄、乡镇都是极大的威胁。洪水来临时，生活在蓄洪区的乡镇没有保障，加之极端天气，死亡事件时有发生，生活在湖上的渔民对死亡很多时候已没有太多恐惧。”

　　在过去的工作走访和跟随团队到湖中心调查的过程中，沈念与很多渔民做过交流，渔民们所遭遇的生命变故给他内心带来很多影响，有对生命的敬畏，有对生死的超然。这些故事与情感也体现在他的作品里。

跨文体让散文释放个性

　　沈念写过诗也写过小说，两种技法在《大湖消息》散文写作中交融共生，呈现出有张力、有韵味的文本架构。它既有小说飞跃、蓬勃的想象和对细节的扩张，也有诗性的语言。

　　散文该怎么写？沈念认为：“现代语境下书写一定要有现代叙事意义。”他觉得，如果依然按照传统话语系统写散文，写作者会无力超越经典，陷入公共话语体制，失去个性，最后所有人就像在写同一本书，这一直是他很警惕的。

　　散文写作是否可以虚构？沈念觉得散文和小说的虚构性质不同。小说的虚构是无中生有，编织一张虚构大网。散文则是在真实的经历、情感、细节基础之上“有中生有”，将素材剪裁、修饰，让它变得更加符合写作者所要传递出来的情绪或情感。“当有了这样的认知、状态，就不会简单地纠结于‘虚构的算不算散文，散文能不能虚构’这样的话题。”

　　任何写作只要进入主观表达，就会发生位移。沈念说：“散文写作也是如此，我们站立在主体的真实情感之上写作，就不应该被简单的‘虚构’二字所困。”

　　在沈念的认知里，虚构性不见得对散文文体造成伤害。他反而觉得，小说、诗歌、戏剧等元素加入散文，实现了文体的开放性，让散文发生了一些奇妙的化学反应，产生了一个跟过去、跟更多人作品不一样的面目。“故事真实与否不重要，最重要的是，大家在阅读中是否能够感受到，我所写的这些人物命运故事所带去的情感共鸣、共振。”

　　(江南时报记者 张雅倩)