恭达艺思四十五

言恭达

　　▲篆书的涵义有“篆，引书也”（汉·许慎），“引书者，引笔而著于竹帛也”（清·段玉裁）。篆书的分类：

　　（一）甲骨文：瘦劲有力，清奇秀逸的风格，显示尚质风度。其特点：一是用笔以直笔、方笔最多，转折多有用圆笔。二是结构上同一字有多种不同写法。三是章法上随字异形，错落自然。四是有合文。

　　（二）大篆：古文、籀文、金文、《石鼓文》的总称。金文中《毛公鼎》《大盂鼎》《散氏盘》《虢季子白盘》称为四大国宝，《石鼓文》为我国石刻之祖。大篆的特点是以圆笔为主，风格多样。线条粗细长短，字形大小方圆，结构疏密虚实，章法错落不齐，变化各异。

　　（三）小篆：其特点一是笔法圆笔使转，中锋运笔。二是结构上形体长方，字取纵势，横平竖直，布白均匀，上紧下松，时有对称。

　　▲篆书对后代的影响：一是中国书法线条的线性与线质的启示，即“折钗股”“屋漏痕”“锥画沙”。二是中国书法高古气息金石气的启示。三是小篆结构的美学特点为楷书形成的借鉴，即对称、和谐与黄金分割。

　　▲“六书”：“一曰指事。指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借。假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”学习《说文解字》首先要熟悉五百四十个说文部首，其次要善于将现代汉字在《说文解字》中正确找出相应的篆字。小篆通假，可查阅《通假字字典》，清代有《学篆必览》一书，可作参考。

　　▲甲骨文字以象形为基础，沿着表形、标音、假借的系统向前发展，视而可识。笔法：甲骨文由点、线、曲三种基本笔画组成，用笔已具起笔、行笔、收笔三种基本方法，横、竖、斜三个笔画均为“线法”。线法：一为顺锋法，即露锋缓慢入笔，落笔按实，随即中锋提笔而行，收笔时或出锋或驻笔平出。此可体现刀刻之意。提笔中含、凝重，即为篆书的用笔法，以求清挺、流畅，而不失浑劲。二为裹锋法，即藏锋入笔，随即裹锋绞转行笔，收藏时裹锋拙出。此用笔参以金文用笔法，以求线条苍劲、雄健，立体感强。三为偏锋法，甲骨文笔画也可使用偏锋，同样有刀刻趣味。甲骨文曲的笔法即“弧画”“转折”，其入笔、收笔与线法相同，可中侧锋并用，方圆兼备。

　　▲甲骨文章法可为：因字立形、因势造字、随形布势，虚实相生。清·蒋骥《续书法论》中指出：“篇幅以章法为先，运实为虚，实处俱灵；以虚为实，断处俱续。观古人书，字外有笔、有意、有势、有力，此章节法之妙也。”甲骨文字形大小不一，分形布白自然，参差错落，行气清逸、欹正、斜侧各尽神态。方圆肥瘦，随字异形。疏密得体，揖让有致，因势生发，纯古可爱，在匀净、平稳、清挺的构架中显示运动感。

　　▲清·宋曹《书法约言》中说：笔意贵淡而不贵艳，贵畅而不贵紧，贵涵泳而不贵显露，贵自然而不贵做作。我们看甲骨文的历史，从盘庚至帝辛，十二位帝王二百七十三年间，分五期，由于时代变化与贞人刻手不同，风格各异。第一期，盘庚至武丁，此时期甲骨文以武丁时代为主，大字雄伟壮丽，气势磅礡，小字疏密得体，秀丽端庄。这反映出武丁以德治国复兴殷政之道，甲骨文的书刻艺术也达到鼎盛时期。第二期，祖庚、祖甲，此时期庶政革新，天下太平，书风随时代而变，字体工整，凝重温润静穆，行款整齐规范，书刻技巧重于点线间的平行与对称。第三期，廪辛、康丁，此时期干戈不断，时代动荡也为书刻者带来心绪上的不安，书风趋向颓靡草率，常有颠倒错讹。其结体删繁就简，线条多改弧画为方折。第四期武乙、文丁，此时期书风承武丁一脉多见大字，粗犷峭峻，浑厚雄健，有雅拙多姿之美。第五期帝乙、帝辛，内叛外乱，社会动荡不安。由于当时苛政严刑、控制严密，书刻者格外谨慎，此时期书风规整严肃隽秀莹丽，点画工而不浮，字体大小、字距、行距统一规整。从以上五期甲骨文前后不同的历史时期产生的风格，奠定了我国书法艺术中两种不同的艺术风格，即一种是严谨、优美、温润，另一种是纵逸、粗犷、劲峭。