循着古诗词“打卡”江苏绝佳赏月地

　　中秋节就要到了，当一轮明月升起，幽静小楼、粼粼水波、朦胧山峦、婆娑树影，都弥漫着无限的诗意，让人沉浸在如梦如幻的美景中。江苏是诗词大省，文人墨客在这里写下了大量中秋赏月的诗篇，一样的月光，不一样的心境。跟着这些诗篇，打卡江苏绝佳赏月地，和千百年前的诗人隔空对话、举杯邀月，一起度过这个浪漫的中秋夜。

“一樽能为故人倾”

表达相聚欢乐和离别忧伤

　　苏轼的《水调歌头·明月几时有》是写中秋最佳的词，作于宋神宗熙宁九年（1076年）中秋，当时苏轼在密州（今山东诸城）。而一年后的中秋，苏轼来到了江苏。

　　熙宁十年（1077年）四月，苏东坡由密州知州调任徐州知州。苏辙也随兄来到徐州，停留了上百天，兄弟二人不再“千里共婵娟”，共同度过了一段美好的时光。苏辙住到中秋节以后离去，赴南京（今河南商丘）任职。

　　此次相聚，苏轼留下了一首传诵千古的词《阳关曲·中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”意思是：晚间云雾全都收尽，高空中溢出一片清寒。银河悄然无声，天上缓缓移动着白玉圆盘。此生的此夜不易始终这样美好，明年的明月将在什么地方观赏呢？这首小词，题为“中秋月”，是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情，抒发聚后不久又分手的哀伤与感慨。

　　苏辙也写了一首词《水调歌头·徐州中秋》记录这件事：“离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。”

　　这首词的上阕，写快乐的短暂相聚和浓浓的手足之情；下阕则透露出离别的淡淡忧伤。

　　中秋赏月，表达友谊的还有元代画家倪瓒的两首诗。

　　一首为《中秋偕徐良夫饮耕云山居》：“酒渴茶瓯沁露凉，石床云卧冷侵裳。团团碧树悬金粟，月午风清梦寐香。”一首为《中秋月下欢饮》：“鸣凤冈头秋月明，一樽能为故人倾。月林满地青苹影，琪树飘香露气清。”

　　倪瓒是无锡人，生于元成宗大德五年（1301年），逝于明洪武七年（1374年），享年74岁，这是他去世前一年中秋所作的诗。如今无锡太湖边的鼋头渚既是太湖风景地，有“太湖第一名胜”之称，也是赏月绝佳处，曾被央视评为中国十大“最美赏月地”之首。中秋夜，可登临鼋头渚的高峰鹿顶山，古树参天，幽静古朴，飘来阵阵的花香。远眺四方，观赏明月，让人神清气爽，一洗胸襟。

“身外水天银一色”

表达月下美景和奇幻想象

　　中秋，明月悬浮在万里天幕之上，慢慢穿行在云中，上下一色，天地澄澈。在江苏各地，也留下许多描写中秋夜美景的诗词。

　　米芾是北宋书法家，宋哲宗绍圣四年（1097年），47岁的他出任涟水军使。涟水位于淮河入海处，环境优美，米芾在闲暇之时最喜欢登临游览的地方是海岱楼，并留下了诗作《中秋登海岱楼》：“目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。”

　　苏州，范成大留下了《秋日田园杂兴》（其一）赏月诗：“中秋全景属潜夫，棹入空明看太湖。身外水天银一色，城中有此月明无。”范成大是南宋中兴四大诗人之一，苏州人，曾使金，坚强不屈，几乎被杀。晚年退居故乡石湖，也就是在这一时期，他写了四季田园杂兴六十首，这是其中一首。诗中首句“潜夫”指隐士。他在中秋之夜，来到太湖，天地如银白色，城中应当没有这样的美景吧。

　　石湖风景区如今是太湖国家级风景名胜区的组成部分，拥有行春桥等景观。中秋夜，苏州有泛舟石湖赏月之俗，称为“石湖串月”。相传，皓月当空之时，行春桥九个环洞各映月影一轮于湖水之中，形成“九月一串”之奇观。

　　中秋夜到宿迁的骆马湖沙滩公园，也别有意境。漫步沙滩，穿梭于沙雕群像间，仰望星空，遥观月色；近赏沙雕，感叹匠心，另有一番风味。

　　清人高岑在盐城的大纵湖题诗《平湖秋月》：“扁舟一棹泛秋湖，月色平铺似画图。红蓼花疏波滚雪，白苹叶细露凝酥。一天星斗凉如洗，两岸人烟泼欲无。最是夜深风浪涌，水晶盘里走龙珠。”

　　大纵湖自古为盐城赏月胜地，每年中秋节，都有众多游客前来观赏。湖面烟波浩渺，中秋望月，视野开阔，天上月和水中月交相辉映。

“台星正在广寒宫”

表达颂扬功德和未来祝愿

　　1084年的中秋，扬州太守吕公著在云山阁设宴，秦少游应邀参加，呈诗《中秋口号》：“云山檐楯接低空，公宴初开气郁葱。照海旌幢秋色里，激天鼓吹月明中。香槽旋滴珠千颗，歌扇惊围玉一丛。二十四桥人望处，台星正在广寒宫。”

　　“口号”是诗体一种。云山阁旧址位于现在扬州的瘦西湖五亭桥西北隅。诗歌写了中秋赏月的盛况：满目的旌旗，激天的鼓吹，香气扑鼻的酒槽倒出了美酒，一排排美人献上歌舞。最后两句是颂扬吕公著，台星指三台星，喻指宰辅。广寒宫指月宫，有蟾宫折桂之意，在月明之夜，恭祝吕公著能到中央任职。

　　中秋赏月，晚清以来五亭桥是首选打卡地。相传八月十五月圆之时，撑船到五亭桥下，就能看见每个桥洞下都有一个月亮。《扬州览胜录》中说：“莲花桥，俗名五亭桥……三五之夕，皓魄当空……金色晃漾，众月争辉，倒悬波心，不可捉摸。”皓月当空之时，五亭如同五朵冉冉出水的莲花，亭亭玉立。天地清澈，湖中波光闪耀，月影浮摇，让人如痴如醉。

　　明月除了祝福上级或领导之外，还可表达对未来美好生活的祝愿。

　　清代诗人康发祥在泰州写有《海陵竹枝词》：“月宫人祭在中秋，果品堆柈（同‘盘’）各样收。更向水乡求异物，鲜红菱角又鸡头。”竹枝词是乐府近代曲名，又名《竹枝》，原为民歌，刘禹锡据民歌创作新词，多写男女爱情和风土人情，流传甚广。这首词侧重于写乡土风俗。

　　中秋节拜月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上源自我国一些地方对“月神”的崇拜活动。当晚设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，就案前拜之。男子拜月，盼蟾宫折桂；女子拜月，愿貌似嫦娥。宋人金盈之《新编醉翁谈录》载：“中秋，京师赏月之会，倾城人家女子，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之。登楼，或于中庭，焚香拜月，各有所期。”有的地方，男不拜月，只担任赞礼、执事等协助工作。

　　泰州是水乡，拜月之物不单是成堆的各色果品，还有菱角和鸡头米。

　　赏月，各地表达的形式不同，但离不开团聚和欢乐，阴晴圆缺，喻人情世态；对酒当歌，是不眠之夜。“仰头看明月，寄情千里光”“海上生明月，天涯共此时”，愿所有人珍惜每一个快乐的中秋节，愿皎洁的明月照亮人生的每一程。 

（记者 杨民仆）