提到《兰亭序》大家都不会感到陌生,都知道是书圣王羲之所书,被誉为天下第一行书 ,在王羲之之前也出过很多书法名家,也有墨迹传世,例如钟繇,张芝。王羲之之后更是名家辈出,有很多名家的书法也很精妙,也留下很多传世的作品,但为什么独独兰亭序成为第一?有人说这是因为李世民的扬羲抑献的原因,当然李世民对王羲之书法的肯定以及《兰亭序》由来的传说确实使《兰亭序》摹本的传世增加了一些神秘的色彩,但依我看来,《兰亭序》之所以被称为天下第一行书还有以下几个因素。
首先,王羲之的书法成就大。王羲之擅长多种书体,尤其以草书、行书、楷书见长,引领了一个时代的书风,在书法方面做出了重要贡献,被后世书家奉为“书圣”。王羲之字逸少,琅邪(今山东临沂)人,淮南太守王旷之子。出身于东晋时期显赫的政治家族-琅琊王氏,始任秘书郎,继为长史、宁远将军、江州刺史,并曾为右军将军,会稽内史。妥妥的官二代,家族社会地位就很高,社会地位高的人不管在哪个朝代书法作品都会受到青睐,王右军亦是如此。
其次,字型美。《兰亭序》结体欹侧多姿,错落有致,千变万化,帖中二十个“之”字皆别具姿态,无一雷同。用笔以中锋立骨,侧笔取妍,有时藏蕴含蓄,有时锋芒毕露。字好,王羲之7岁学书,12岁读前人笔论。少学卫铄,后渡江北游名山,见到李斯、曹喜等诸名家书迹,又在洛阳看到蔡邕书写的石经三体书及张昶的《华岳碑》,开始意识到不足。于是其遍学众碑,书艺大进,创造了妍美流便的新风格,把草书推向全新的境界,沈尹默称扬道:王羲之不曾在前人脚下盘泥,依样画着葫芦,而是要运用自己的心手,使古人为我服务,不泥于古,不背乎今。他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用,悉数融入于真行草体中去,遂形成了他那个时代最佳体势,推陈出新,更为后代开辟了新的天地。
第三,气韵和结构美。它是王羲之与友人在文酒之会上性酣所至、信笔挥就的文稿,文笔与情境相生。其字透露出一股飘逸豪迈之气,字字有筋有骨,血肉完足丰驱,且赋予各自的秉性,形态优美。结体极尽变化,不求平正,强调欹侧;对称揖让、舒展、收敛等各巧安排,相同之字富有变化,寓刚健于优美之中,欹正有开合,真态多姿,自然天成,尤得“行气”,即便截取单字看其笔画脉络,依旧气韵非凡
第四,艺术价值高。从《兰亭序》中能看到平和自然之美,运笔软润流畅,观赏者仿佛置身于山水之间,体现了飘俊飞扬、仙逸超群的魏晋风度。它将王羲之对自然山水的欢愉和对宇宙人生的感悟融入其中,无论是文字内容还是意境气韵都流露出美感,令人回味。
此外,历史上一些重要人物对《兰亭序》的高度评价和推崇,也进一步巩固了它“天下第一行书”的地位。例如,梁武帝萧衍对王羲之的书法给予了极高评价,将当时公认的书家排位从“王献之—王羲之—钟繇”更改为“钟繇—王羲之—王献之”;唐太宗李世民以皇帝之尊亲自为王羲之撰写传记,命令书法家摹刻翻拓《兰亭序》赐予大臣,并将《兰亭序》真迹作为陪葬;北宋书法家米芾称其为“天下法书第一”等。
《兰亭序》不仅在书法艺术上具有极高的水准,同时其文章内容也极具价值,是书法与文学高度融合的伟大作品。它对后世书法的发展产生了深远影响,众多书法家通过临习《兰亭序》来学习和领悟书法的精髓。