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王桃之恋，顾名思义即王献之与桃叶的爱情故事。
从永和九年兰亭诗会到王献之跟表姐郗道茂结婚，再到他跟郗道茂离婚与司马道福结婚，时间的跨度达到20年之久。20年的宦海沉浮的人生体验，王献之该经历的都一个不落地经历过，真可谓酸甜苦辣麻，五味俱全。
当了司马昱驸马的王献之，飞黄腾达，不容分说，荣华富贵接踵而来：首先是他的官职由吴兴太守升为“中书令”，这在其时的东晋就是宰相的职务，国字头的一品官员；其次王献之住房独占鳌头，并配有饮食起居及安保等公务人员；三是中书令还分管吏部，掌管各州县领导任免考察及建议权；最让王献之引以为傲的是，过去一些职级比他高的官员，往日趾高气昂的样子不见了，见到他总是点头哈腰，笑脸相迎，这让王献之认为做皇上驸马的感觉真好，难怪天下人那么热衷于要当皇驸马呢？
然而，悲情的人生总是与悲情的命运相连。
就在王献之跟司马道福结婚的第二年，即公元372年秋月，东晋第八位皇上司马昱驾崩，这对王献之夫妇是个沉重打击，最不能接受这个事实的人莫过于司马道福了。昨日的公主和驸马，就像现今股市的道琼斯指数大跌一样惨烈，最明显的是：司马道福的专横跋扈的傲气荡然无存；王献之满满的优越感亦随之消失，回到从前，每况愈下，世态炎凉，纷争无力。
皇位继任者孝武帝司马曜与司马昱的行事风格迥然不同，他排除异己，废除旧制，整肃朝纲，一朝君子一朝臣的局面业已形成。虽然王献之与司马道福依旧是皇亲国戚，但重用程度受到抑制，他的中书令被易人，重新被安置到他曾经担任过的“秘书郎”原职务上来，王献之只能接受这个现实，司马曜的对他的态度，难道他还看不清楚吗？
夜阑人静的时候，司马道福早已进入梦乡，王献之拿起毛笔想写字，可是他没有了从前的兴味，只得两手托着下巴，目视墙上挂着的父亲的书法帖子，陷入深深的沉思之中。
丈夫有难思前妻，解愁得用缓一气。和郗道茂恩爱夫妻的悠悠往事，此刻涌上王献之的心头：
郗道茂美貌如花， 豁达开朗，多才多艺。忘不了两小无猜，青梅竹马；忘不了婚后志趣相投， 读书习字，笑语喧哗；忘不了会稽之阳，寄情山水，花前月下，耳鬓厮磨，举案齐眉……而今斯人已去 ，纵使千呼万唤无回应，王献之悲伤不已。
这样的无奈和寂寞，王献之怎样才能排解呢？不久后还真有个人闯进了他的生活，她就是和郗道茂一样美丽漂亮的陶叶姑娘（亦作桃叶）。
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王羲之《兰亭集序》这篇文章的一些内容，对王献之情感世界的影响是非常巨大的，亦可说对其起到了潜移默化的微妙作用。
尤其是《兰亭集序》中的这句话，就是等于是讲到王献之的心里去了：“夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”
说者无意，听者有音。可不是嘛，人与人之间在彼此亲近的交往中，一低头一抬头，一生就过去了，王献之从中找到了那个他想要的共鸣感，他对此理解的越发深沉，精神情怀的东西，本来就在人的形体之外，有时可以不受约束地放纵着自己的平日生活。
风流洒脱与放纵，是王献之内心世界的一盏灯，明亮而又清朗，映照着他为人处世基本风格的模式样貌，与那时一般风流才子是有所不同的。
王献之对表姐郗道茂的情感是单纯的，无一丝的五味杂陈，相敬如宾，形同一人。因为彼此志趣相投，构成了一道牢固的、无人能攻破的情感防火墙，若不发生意外，他和郗道茂厮守一生，白头到老毋庸置疑，没有悬念。
可是一场婚变之后，王献之成了皇帝的驸马，面对司马道福跟郗道茂如此的差距和悬殊，他的个人情感的变化，在司马昱驾崩后，正一步步地按父所言，因寄所托，放浪形骸之外。这就决定了王献之要比照郗道茂的标准，物色心中他那个理想化的女人。
机会还真的来了，来的还很别致和传奇。
公元373年暮春的一天，也就是在“永和九年，岁在癸丑暮春之初”整整20年后，王献之那天正在家中书写他酝酿已久的《鸭头丸》帖，忽听院外传来叫卖砚台的声音，而且还是个姑娘的叫卖声，他也没多想什么，只是出于一般的好奇，于是就命家佣请那个卖砚台的姑娘进得院来，看看她的砚台如何，说不准还能跟她购买一方，不费姑娘沿街一路叫卖的辛劳。这便是王献之与生俱来的仁慈的一面，他的这般亲和柔绵的待人品质，正是他的六个哥哥及现任妻子司马道福所没有的！
姑娘被家佣领进院来，王献之出门相迎，但见手提内放砚台竹箩的姑娘，生得眉清目秀，梨颊微涡，笑靥如花，这分明就是个不亚于郗道茂的美人，王献之眼前为之一亮，便热情地邀请姑娘进门来坐坐，看看她叫卖的砚台，再顺便了解下姑娘为何要叫卖砚台的事儿。
王献之问姑娘姓甚名谁？家住哪里？今年多大？为何要卖砚台？砚台是自家产的吗？
姑娘一一作答，一点儿没有陌生感。她仿佛对王献之热情好客也产生了好感，虽然她此时还不知道她眼前的这个人，就是大名鼎鼎的王献之。
世上巧事真多。
姑娘看见王献之案头正在使用的一方砚台，情不自禁地大声说道：先生的这方砚台是我父亲制作的，你看它的侧面还刻着“陶氏”两个字呢。
果不其然，王献之用了多年这方宝砚，他还没注意到呢，这到底是怎么回事啊？
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经桃叶姑娘一提示，王献之使用了多年的这方砚台，还真让他想起当年偶得这方砚台的故事来了。
那是个莺飞草长、阳光明媚的春日，王献之和妻子郗道茂郊游寻乐，在一农舍的家门前经过时，看到有个农夫正在门口用石料制作砚台，出于对文房四宝之所爱，王献之夫妇就跟农夫聊起关于砚台事来。这位看上去要比自己年龄稍长点的农夫，制作砚台雕凿的手艺那么娴熟，令王献之对他肃然起敬，他心想，偌大建康城里画画或写字的人，兴许不少人使用的砚台保不准会出自这位农夫之手呢？
谈着说着，不觉到了正午时分。王献之夫妇正准备跟农夫道别时，但见农夫转身径直去了屋内捧出一方精美的砚台，微笑着对王献之夫妇说：看你们穿着打扮就不是一的般人，又是知书达礼之人，还那么看得起我，跟我说谈了好一会的光景，这是我今生没福分遇到过的事情。你们要回城里去了，我把这方家藏的歙砚送给你们做个纪念，你们文化人用得着的。
王献之夫妇见制作砚台的农夫不容易，满手的茧子像肉瘤一般隆起，分明记录着他日积月累的辛劳，这怎么能白拿他的东西呢？
郗道茂和王献之都是懂砚台的行家，感觉这确实是一方上好的歙砚，临别时用30两银子买下了这方砚台。反倒是农夫过意不去了，一心想送客官的，咋又变成了买卖呢？
感激不尽的农夫，带着他约莫七八岁的女儿，把王献之夫妇送了很长的一段路程，在王献之夫妇再三劝说下，父女两才往回走，并不时地转过身来，向王献之夫妇远去的背景挥手致谢！
王献之回想起这历历在目的往事，瞅着眼前娉婷玉立又文静的陶叶姑娘并问道：你父亲现在还在做砚台吗？
只见姑娘揉了揉湿润的双眼告知王献之：父亲没了，三年前去世了。
姑娘的回答触碰到王献之柔软的情感底线，他想到郗道茂如今也不在了，虽然司马道福是他现任妻子，但两个同命相怜的人，今日相遇，让王献之感觉这许是上天的安排，于是他对这个既陌生又熟悉（见过她小时候的模样）陶姑娘动了恻隐之心，从现在起他要跟她友好相处，以至于最终得到她的那颗血色芳心。
不再问啥了，也不留她了，一切尽知。陶叶姑娘该回去了，她的妈妈此时可能正盼着自己的女儿回家呢，心地善良的王献之这样想着。
按王府的惯例，客人登门或离别时，皆有家丁送迎，可是今天王献之要破例亲自送别陶叶姑娘，这完全超出妻子司马道福预料之外。
王献之和陶叶出得门来，恰逢几株桃花盛开时，满树的姹紫嫣红，桃花映红了陶叶姑娘的脸庞，衬托着她那白皙肌肤和鲜红的两颊，分明和这盛开着的桃花一样，展现着迷人的风采。
王献之激动地说，你看这桃花今年开的多好哇，今后我就叫你桃叶吧，陶桃同音，叫桃叶更有诗意啊！陶叶回道，只要你喜欢我这个的名字，你怎么叫都成。
久违的美姿艳色，瞬间展露在王献之的眼前，看得他的眼睛直愣愣的，简直像快要凝固似的。桃叶姑娘一如往常，无一丝的羞涩感，她向王献之凝视自己的目光，投过莞尔一笑，她那被桃花映红的脸庞格外地美丽动人！
他俩不知不觉来到了秦淮河北岸边。王献之招呼艄公送桃叶渡过河去，他伫立在岸边目不转睛望着桃叶，一直看到桃叶登上秦淮河南岸，还在不停地向她挥手示别。
王献之和桃叶姑娘今日一别何时再相逢呢？
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真的无法考证是他们是初次见面相约而来，还是桃叶在妈妈建议下择选了个好日子，特地到东晋大书法家王献之家中来的呢？这其间相隔顶多十天半月的短暂光景。
当王献之再次见到桃叶姑娘的时候，他的视线比首次直愣愣地看向前迈进了一大步，开始有了放电的感觉。就在他们四目凝望之时，仿佛瞬间擦出了爱的火花，并且快速地在他们两人心中升腾起郎妾相融的感觉，王献之更为尤甚。
本来就是嘛，二次来到王府的桃叶姑娘不再是先前卖砚台的小女孩，而是打扮成了娉婷玉立，窈窕淑女的漂亮姑娘。她的这种绫罗绸缎般的装束，正是风流倜傥的书法才子王献之所想看到的样子。
王献之比他父亲王羲之更懂得情感世界里一些小技巧，有时能够起到四两拨千斤的巨大作用。
那天王献之见桃叶姑娘因家境所限，穿着粗缯大布的衣裳，虽然难掩她的天生丽质的美貌，但若锦衣加身，丽装扮人，她岂不更美吗？
于是王献之在初次送别桃叶姑娘的那一天，就恰到好处地把他欲得姑娘芳心的“小技巧”使用起来。他去了内房的书案，在长条形的纸头上写了一行字：“初识赠银数两，丽裳而往，吾悦之。”意思你这么漂亮的姑娘，穿的好一点，我见到你的心情会更好！王献之把字条和银两一起放在精美的礼品盒里，作为当下流行的伴手礼一样，送给了初次见面、十分有好感的桃叶姑娘。
桃叶回到家中，当着妈妈的面打开礼品盒子，见到字条上写着的漂亮的行书，那字里行间表达的意思，桃叶一下子就领悟透了。妈妈见女儿和颜悦色的样子，知道那上面写的字，可能正合符女儿的心意呢。母女俩相视而笑，那一刻，就是这个普通的农家最开心的时候，打破了桃叶父亲去世后，母女寡欲不乐的悲凉氛围。
命运的转变，让桃叶人生的精彩，从跟王献之友好相处开始，不管自己今后在王献之有妻室之家充当什么角色，她都是愿意的！她那颗已被王献之紧攥在手的芳心，像一杆秤的天平直奔王献之倾斜而去，今生今世不再改变！
王献之见眼前的桃叶姑娘，那么懂得他的用心，初赠的银两变成了美丽的衣裳穿在了桃叶身上，他的心情甭说有多高兴了，只是因为司马道福此时就在一旁，不好激情相拥、互表衷肠倾慕的美意罢了。
随着王献之和桃叶姑娘情感美意的与日俱增，忘乎所以的一天终究会到来的，那是后话。
这天王献之夫妇请桃叶姑娘共进午餐，司马道福见王献之的眼神里没有自己，只有跟他面对面坐着的桃叶姑娘，是他眼里最美的人儿，此时，一阵莫名的悲凉酸楚感在司马道福的心头掠过。餐后小憩时，王献之又跟桃叶姑娘，心情愉悦地聊个没完，接着又一次把桃叶姑娘送过秦淮河的南岸去，相约了下次见面时间，届时他还要亲自到北岸码头，热情迎接她的到来。
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古时候通信不畅，恋人们约会总是在分别的时候再约定下一次的见面时间，如果不再相约，基本就没戏了。
王献之和桃叶姑娘，每次见面每次相约，一次次地见面，感情不断地加深，到后来一个五六天的短暂约会，对于他们来说都是个很漫长的煎熬，若是十天半月的不见，简直是要人命了，大有活不下去的感觉。不说古人王献之和桃叶，我们现在热恋中的男女又何尝不是如此呢？大哥不说二哥，黄鳝不说泥鳅，心照不宣，互为不责，如是而已。
是日也，天朗气清，惠风和畅，桃叶姑娘按相约时间来到了秦淮河南岸边码头，巧的是王献之此时也出现在秦淮河北岸边码头。身着官服、戴着官帽的王献之，风流儒雅，气度不凡地向桃叶姑娘挥手相迎，桃叶也在挥动着她那洁白玉的小嫩手，一舞一动的倩影，恍如“未若柳絮因风起”一般的美妙，给王献之感觉好极了，他就喜欢她这般天真灿漫的美样儿。
东晋的时候，秦淮河宽阔如江，不像现在小沟沟一般的狭窄。桃叶每次从南岸渡河到北岸需要很长时间。王献之最担心的是，船到河心风骤起，风大浪疾，颠簸摇摆，倾覆翻船，桃叶会有生命危险。
王献之的担心不是多余的，今日桃叶姑娘渡河就遭遇到这样的危险。
船刚离开南岸码头不远处，一阵狂风骤起，只见小船在波浪起伏的水面上，上下颠簸不停，此时艄公也把握不了船向，随时都有船毁人亡的事情发生。这多危险啊，急的王献之在岸上直跺脚，他一边大声招呼桃叶姑娘不要拍，一边念念有词地祷告，请求上天保佑桃叶姑娘转危为安。
风真的停了，浪静了。桃叶乘坐的渡船安全抵达北岸码头，王献之一颗悬着的心终于放平了。王献之拉着桃叶姑娘纤细的手，使劲地把他从船头拽上岸来。在岸边竹林里，这对热恋中的男女，相拥而泣，王献之怜香惜玉般地对桃叶姑娘说道：今日如渡船被大风倾覆，我的桃叶没了，我也不想活了，我会不顾一切地去投河了此一生的！
桃叶姑娘用细嫩的小手掌捂住王献之的嘴巴，娇滴滴地说道：我不让官人再说惨兮兮的话了，我这不鲜活地站在你面前嘛，我坐在船上经受那么大的颠簸，我都不觉得有多害怕，弄的官人为我小女子命悬一线，提心吊胆，你叫我怎么过意得去啊？
王献之听了桃叶姑娘反安慰，心潮澎湃，激动不已，他再也忍耐不住儒雅才子的斯文，抱紧她心爱的桃叶姑娘，吻她的脸颊，吻她的唇，桃叶姑娘紧闭着双眼，享受着她今生从未被男人这样吻过的惬意感，从这一刻起，桃叶姑娘感觉自己这辈子就是王献之的人了。她深感幸运之极！
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前面已经提到桃叶姑娘家住秦淮河南岸，距离建康城不远的近郊，大约在今今天的城头城到卡子门、路子铺一带。
桃叶到底有没有被王献之纳妾娶进王府来，在司马道福的眼皮底下与其一道生活呢？根据南朝刘宋时期宰相、文学家、宋武帝刘裕的侄子刘义庆在《世说新语》里所言：桃叶频往秦淮南北岸，献之每迎非嫌烦冗。意即桃叶在秦淮河上北渡南往非常频繁，王献之每次前去迎接她，从来没有过嫌麻烦的感觉，可见他们的感情在当时有多深厚了。
刘义庆给我们后人传递了一个重要信息，王献之并没有公然纳桃叶为妾，未越雷池，底线鲜明，他们的关系，尚处在红颜知已的超级情人的层面上。因为从根本上来说，司马道福乃饿死的骆驼比马大，她这个曾经的父皇司马昱的千金，即便是当朝皇上孝武帝司马曜亦为她的宗亲，对王献之仍然起到不可低估的制衡与制约的作用。
我们再从王献之亲自所撰而流传下来的《桃叶渡》四首诗词来看，印证刘义庆之说还是比较靠谱和可信的。尤其是王献之《桃叶渡》三、四首，即为他亲身所感与所言：
桃叶复桃叶/渡江不用楫/但渡无所苦/我自迎接汝。
桃叶复桃叶/渡江不用橹/风波了无常/没命江南渡。
桃叶是个正常的女孩，她跟王献之亲亲哦哦地相处了那么些年，没有生育过一个孩子。而王献之是个绝对有生育能力的男人：他和表姐郗道茂在婚期间生了个女儿叫王润玉，后来因故夭折；和司马道福结婚后，又生了个女儿为其取名王神爱，若干年后王神爱成了司马德宗的皇后。所以用红颜知已这个词辞藻，来表达王献之和桃叶姑娘之间的友好关系，再恰当不过了。
王献之孤傲清高的秉性，是从父亲王羲之血脉基因里遗传而来的。他能够在痛楚不堪的婚姻处境中，找到桃叶姑娘这样理解他、爱怜他，并使其得到一份弥足珍贵的情感补充，纯属是个造化。
王献之的儒雅风流、正视绳行的品质的形成，跟他妈妈郗璿密切相关。他妈妈是晋明帝司马衍时期的太尉郗鉴的女儿，从小就跟她父亲学习书法，婚后还常在书法技艺上，对他父亲王羲之早期习书，当过不可或缺的老师。他妈妈对他跟桃叶姑娘交往，是持有自己不同意见的，正是妈妈的异议，使得王献之跟桃叶姑娘的相处，始终把握在红颜知已的分寸间，坚持不变的情人底线，这是非常难能可贵的！
我们可以试想下，如若桃叶姑娘跟后来风流成性、吼巴巴的文艺才子唐伯虎、祝枝山他们这样的人交往，情况可能又是另外一番格局了。
透过这个侧面，我们可以清晰地看出，王献之不愧为名门出生，他的本质是优秀的！ 待续
作者：张澜涛
