空瓶

又是一年端午节。门插艾、吃粽子、挂香囊、划龙船……这些端午节的标配，我们做了哪些？哪些是值得一直做下去的？

有句反映端午习俗的对联流传较广：手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千妖。其中的“艾旗”为艾草，“蒲剑”为菖蒲。艾草自古即可制药，且药香味浓烈。《诗经》有云：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”采艾治病指的便是古时女子的劳作之一。可见，艾绒灸病，消灾迎百福，古已有之。最近几年，人们又纷纷时兴艾灸，大街小巷的艾灸店如雨后春笋，更多的则在家艾灸，以图通经畅脉、祛病健体之功效。但是，我还是希望“经”不能念歪，否则过犹不及。其实，艾草也是插在门上的，像我儿时“手执”玩耍者趋少。

菖蒲也有一股清香，可分为石菖蒲、水菖蒲。我家乡里下河地区盛产水菖蒲，绿色的叶片身形修长、顶端尖锐，像一口青锋宝剑，故于端午悬挂门上，用于斩妖驱邪，保家卫室。

除了艾草、菖蒲，端午节更离不开芦叶。芦叶用于包粽子，吃粽子是端午节日最典型的特点，就像中秋节吃月饼一样，必定少不了。粽子由浸泡后的糯米用芦叶包裹而成，有三角形或小脚形，煮熟后，糯米便融化、紧黏，彼此分不开。我小时候吃的大多是白粽子，没馅，乏味。如何不乏味？蘸白糖吃，砂糖、绵糖均可。试想一下，当解散线头、剥开粽叶，细腻又雪白的粽身跃入眼帘，不由令人浮想联翩，蘸下白糖，咬上一口，又黏又甜，那味道久久在嘴角荡漾。

当时，高档一点的粽子就是加入赤豆，不比现在可加入咸肉、火腿、香肠、枣片、杏仁等各色配料，口感多元，营养丰富。而且，粽子已经日常化，譬如高速公路服务区的嘉兴肉粽子随处可见，四季供应，成为一大特色食品。

端午挂香囊、挂“蛋兜”也是小孩喜欢的。正因为蒲艾可以驱蚊辟邪，便被大人们制作装入小香囊，挂于小孩胸前。此外，还会做一个“蛋兜”，装上咸鸭蛋或熟鸡蛋，挂小孩脖子上。小孩子往往哧溜一下不见踪影，出去显摆了。“蛋兜”就是小网兜，可红色，可彩色；可带花边，可拖长须，各显巧能之事。岳母生前给大郡做的都是带花边的彩色“蛋兜”，里面装一只咸鸭蛋。大郡每次都舍不得吃，不是挂脖子上，就是藏书包里，时间一长，蛋便变质了，虽然没吃成，但陪伴了自己好长一段时间，像吉祥物、守护神，又如忠诚的小伙伴。

多年前，我曾在仪征胥浦街道居住过一段时间，小区旁就是胥浦镇政府大院，院里有一座伍子胥雕像，常饭后散步于此，顺便瞻仰一下伍相国。我总是想象两千多年前惊心动魄的一幕。伍子胥过昭关后，一路狂奔，一条大江挡住去路。前有江险，后有追兵，幸遇仪征好人渔丈人，乘着夜色，帮其顺利过江。渔丈人面对楚王悬赏的万担米谷没有动心，又为打消伍子胥的后顾之忧而自沉江中，此等信诺壮举着实令人景仰。后人将伍子胥渡江处称为“胥浦”。

常常感觉现在的节日氛围没有以前浓厚，究其原因，或许因为物质匮乏的年代，逢年过节才可改善一下生活，所以节日过得像个节日。而现在不仅物质丰盈，且节日太多，动不动就会冒出一个狂欢节、购物节，人们已然麻木了。然而，真正理解传统节日的有几？我们的传统文化、传统美德往往就蕴含在传统节日之中，这不仅需要我们耐心地给孩子们讲一讲它们的来源与传说，更需要我们主动担起传承的责任。不仅仅端午节，不仅仅蒲艾芦蒿的清香。