游宏觉寺

今天，我们一行六人去祖堂山宏觉寺走走。这座庙占地很大，门口停车方便，且可放车开进。此寺，近日刚重新开放。进门须查行程码。我们行礼如仪。付律师坐蒋律师的车，随即赶到。

　　入内，但见树木葱茏，雨后空气倍觉清新。庙宇数十，依山而建，错落有致。

　　走走停停。小蒋夫妇布施五百元，敬祈菩萨降福，早生贵子。中午我请客，吃庙里斋饭，十元一客。大家都说吃得真香。其实，就是烧马铃薯、菜炒豆腐干、海带等，制作精心耳。食前，大家先念经。食毕，再念一会。用餐时，均专心致志，不思“鸿鹄”之类，无有丝毫杂音。当代众生，端的祈盼清静生活。养生固然要紧，天然环境不可或缺。山里没有纷扰。心远地偏，灵气往还，呼吸的都是“健康”。若它年至此养老，能空能实，返璞归真，诚大有益于身心也！我问过这里卖香火的，答曰：他们是病人，来做志愿者，唯寻清静地。

　　目下，仍在疫情期间，此地里香客依然不少。庙里僧人，乐见此情此景。流则通，通则丰，自然有“饭”可吃、有衣可穿。这，庶几是三百六十行的普遍愿望。

　　我来宏觉寺，已是第五回，故知晓重点所在。乃关照小付和小蔣：一定要去宏成法师纪念堂看看，领悟苦行僧的慈悲情怀。宏成法师活了一百零五岁。全凭行医治病、多方化缘，积数亿元，建成这一宏大寺庙。他身穿百衲，足登芒履，自称“讨饭和尚”，大愿大行远播海内外。

　　该告别了。

　　再一次凝眸回望：那飞檐翘角，那殿宇参差，那梵音净土……祝你们与春同在。善哉善哉！

　　忽见有游人在寺前湖边钓鱼。

　　此中有真意：

　　垂丝三千丈，

　　非是慕鱼情……

　　（作者：崔武，系江苏润商律师事务所主任）

游宏觉禅寺

今年五一节原打算回家，但上海突如其来的疫情打乱了一切部署，考虑到回老家还需要隔离，费时费事、耽误工作，于是便待在南京。碰巧从公众号看到宏觉寺最近重新开门了，便决定去看看。

宏觉寺是一座千年古寺，始建于南唐时期，寺庙位于牛首山的南坡。相较于市中心的鸡鸣寺，其知名度差了不止一个身位；相较于一坡之隔的牛首山景区，这里的游人少了许多。而宏觉寺因为地处偏僻，交通不便，但也正因为如此，宏觉寺古树参天，竹林掩逸，环境清幽，来此地的多数是善男信女，大家可驱车上山。

上午10点，一行人开车至寺庙山门前，步行入内，首先看到的是药王殿，里边供奉着华佗扁鹊孙思邈等。历史上，佛家有很多僧人行医治病，救死扶伤。佛教传入东土后，普度众生的思想与中医的理念融合，许多高僧法师研习医术，将慈悲为怀落到实处，治病救人的同时弘扬佛法。宏觉寺的宏成法师便是其中之一，他身着百衲衣，广施善缘，用自己精湛的医术救治了无数病人，虽无悬壶之名相，却有济世之福德。

顺着道路向上走，左手边有一排殿堂，里边供奉着观世音、地藏、普贤、文殊菩萨，以及弥勒佛等。

不多时，便到十一点半，寺庙中供应斋饭，价格亲民。饭食素菜都是寺院自己种植或者就近向农民购买的时令蔬菜。吃斋时僧侣坐第一排，其他食客男左女右分坐后排。开饭前由僧侣颂念经文，我不知道所念经文的具体意思，感觉就像基督教开饭前要感谢上帝一样。

吃完饭，顺着道路往上走，走到最高处便来到了大雄宝殿，大雄宝殿居于最佳位置，是供奉释迦摩尼佛的地方，殿里边恢宏大气，佛祖像都比其他佛像都大。由于气温日渐炎热，我们来到殿外的凉亭里边的鱼池避暑，鱼池成太极形状，太极本是道家的图案，如今也被佛家使用。看来佛教在中国传播的同时，也被中国文化影响着。

相较于恢弘的大雄宝殿，我们最喜欢的还是山脚下的一排僧人宿舍，其中一间是宏成法师生前居住的地方，房屋简陋，只有一张木床、一排柜子，门前香火不绝。上世纪末，古稀之年的宏成法师应南京佛教协会的邀请，只身一人来到牛首山重建宏觉寺，千辛万苦，历经二十多个春秋，建成大殿二十余座。法师圆寂时寺庙规模已成，现如今的规模，大多是宏成法师生前所建。

应主任介绍，我们还参观了法师纪念堂，山下的宏成法师纪念堂中还保存着一件百衲衣，百衲衣也称功德衣，由若干长形方布缝合而成，宏成法师生前便是穿着这身衣服四处化缘，筚路蓝缕。宏成法师的执着精神，值得当下的我们每一个人学习。

曲径通幽的宏觉寺，是个放松身心的好去处，可以拂去人们心中的浮躁和不安。

（作者：蒋忠顺，系江苏润商律师事务所公司业务部主任）

游宏觉寺

疫情原因，五一未出南京，和同事前往金陵名刹——宏觉寺。我曾两次前往而因故未入山门。首次，误入牛首山文化旅游区，看了许多“壮观”、“高大上”的景象，于佛顶宫旁寻得一处挂着“宏觉寺”牌匾的寺院，里面已经僧去庙空。再次前往，又因疫情，山门紧锁，徘徊山门前拍了几张照，离开时，三步一回头。

初次得见宏觉寺，寺庙的地理位置绝佳，背山面水，景色宜人，给人以遁世脱俗之感。

崔武主任和蒋忠顺律师都曾数次到访，我属首次。他们均称宏觉寺是个寻访名刹的好地方，这更加引起我的兴致，我们相约五一结伴前往。当天上午，我们步入禅寺正山门。

宏觉寺始建于南朝兴于唐朝盛于明朝，为牛头禅祖庭，一千多年长盛不衰，香火不绝，清末毁于战火，直至上世纪80年代才开始重建。宏成法师多方奔走、呕心沥血，历经数十年，方建成如今规模。寺内殿堂僧舍一应俱全，周围竹林掩映，寺内道路通达，不禁车辆，很人性化，不刻意。我们首先行至斋堂，等候吃斋。

此前读过一些佛经，今天第一次吃斋，心情愉悦。斋堂内左右各置几排长桌和长凳，桌上摆放着塑料碗（钵）和竹筷。吃斋男女分坐两旁，依次落座。今天的斋饭是米饭、土豆炒豆干、包白和海带丝。家常菜的食材，经斋堂加工成“斋”，便与家常饭菜有了云泥之别。依《坛经》之意，非家常饭菜不同，亦非斋之不同，因我视之不同。

斋食讫，沿坡上行，至大雄宝殿，大殿金碧辉煌，宏伟壮观，左右是钟楼和鼓楼，我想到了晨钟暮鼓的生活。楼前各立一块功德碑，记述捐建者的善行。出资捐建寺庙，福德甚多，寺庙立碑歌功颂德已是常态，但不知这一捐一颂，应作何相观？余痴愚，自知此乃凡夫之见。

应师父崔武律师推荐，我们又参观了宏成法师纪念堂。首先瞻仰了法师故居。宏成法师耄耋之年四处化缘，重建五十多座大殿，自己却简居“陋室”，身着百纳衣。故居在一处低矮的山坳里，普通的二层小楼，像极了八九十年代的工厂宿舍。宏成法师住一楼靠近过道的一间，室内陈设普通和装修简单。德行脱俗、精神世界富足的人不会为“四相"所累，更不会因名利而执著。这样的品性，值得人们学习，特别是当下的人们学习。

宏成法师纪念堂前面是方圆一公里的竹林，遍布碗口粗的竹笋。名山古刹往往少不了松竹之境，此片竹林即可证明。

步入纪念堂，观览法师的生平事迹和遗物，可以自省。宏成法师105岁圆寂，重建寺庙之时已是古稀耄耋之年，历经千辛万苦，宏愿得以成就。是信仰和奋斗促成的因缘和合。

寺内大殿高塔虽多，并非全部对外开放。参观完宏成法师纪念堂，我们便心照不宣地结束了本次参观。

近来，坚持每天读书，喜欢访古寻幽。此番三寻宏觉寺，今入山门探虚实。谈不上为了什么目的或者意义，纵心而已，寻觅清净，放松身心。

此篇小文，权且自娱。

（作者：付昌华，系江苏润商律师事务所主任助理）