如果没有灼热的难以触碰的情感藏在心灵深处，一个所谓的文学创作者是不会思考前行爬格子。随着文字的展开和蔓延，故事将会如秋季红红的辣椒一串又一串地挂在“读者厨房”里，丰富的题材随之“开闸放水”与红辣一起调和着“川湘全席”的菜，如冬天的一把火，温暖着读者的心脾，溢满在作者脑里，落在那洁白的稿子上，以至于积累成丰沛的情感，焕发创造的热情，进入创作的自由境界，从清浅小溪游向美丽而理想的“风景湖”。内在的热力从四面八方血脉向心聚集着源源不断地散发出来，推动力就从讲述中慢慢地渗透进来，什么叫灵感热能？这也许叫灵感热能，这种热能伴随着写作者储备情绪逐渐形成暖流，感应在写作者贲张激情怀抱，记忆着一段又一段现实生活的酸甜苦辣，和沉淀的历史使命。以至于不断地生长在精神园地，个体心结也好，家乡情结也好，民族大义也好……统统成为丰富的内容、博大的样貌、宽广的格局。

　　蒯本佑长篇小说《茶娘》初版2009年（2010年再版），被列为中国大中院校教师的教目书。我有幸品味《茶娘》这本书时就觉得有这样的感觉：它描绘江海大地从乡村到都市，又从陆地写到水路，写到僻地乡间，写到崇川福地的人道到茶道，写到濠河滩上的车水马龙，写到近代第一城的人欢马叫……“一方水土一方人”的多种生活画面，静物素描的建筑，灵动五彩的春夏秋冬，金银铜铁的手艺人，奶娘、茶娘、茶娘和织布娘……如《石头记》中金陵十二钗风光无限，又争奇斗艳……“三教九流”无处不在，鼎盛崇川城色彩斑斓，摇曳多姿，如同粉粉嫩嫩的“奶娘”汁液饱蓄，绝不干涩。我深刻地了解蒯老师，他是一位听闻广博阅历丰富而深厚而很低调的作家，他的《茶娘》深深地拔动了我的心弦。以至于许多年后还在脑海一阵又一阵调起我兴致，因为作者文字丈量是南通复兴的过程和独特的江风海韵。《茶娘》以主人公“茶娘”的个体流溢着崇川福地文化底蕴源源不绝，崇川的独特风情万种，“以人兴城”的创新思维，让“近代第一城”和民族实业家张謇声名远扬。重温《茶娘》，掩卷思之，一种奇异的感受不由自主地流溢出来了，似乎有一种幻境在我耳边响起回音，我耳闻目睹的跳跃变化，那是一种濠河滩上“茶娘”的稚弱之声，那是“茶娘”幽怨和“茶娘”缠绵的儿女之情，那种绣花式纤细和熟柿式柔弱心绪，牵住了通篇的神经元，而读者一直“如履薄冰”提着担心吊起胃口，为了下一行文字着迷，实际《茶娘》的精神含蓄在“茶”和“茶道”里，“茶之道人之茶”是一种大氛围和大气氛之中，不得不令人沉浸。

　　历史上值得珍惜的茶姑娘，那是时代文化符号的代名词，也是“近代第一城”大众名模，一位位茶文化传承人，身着旗袍亭亭玉立，在《茶娘》里以高雅贤惠著称，她们的青春和往惜永远是无法告别的。茶的根永远掌握在一代又一代茶娘身上。从习近平总书记亲临的江边小道到濠河边博物院、文峰路上、五山田字纵横巷道店堂，茶室内茶娘仍然守望着绿色之源，为南通的美丽增添文化五线谱，为非遗文化弹奏着茶之神曲，所有历史与现实融合着新时代的文化底色都将成为了“强富美高”城市的精神坐标，茶叶、茶具、茶娘——茶之道只是自然地理距离，而不是读者的心情和忆想，而是不朽的代称和民族又一种文化之魂。作者能够写这样的情愫，温习这一类感受，应该是作者最终写作的基础意义，一种深入民族之道的精神。

　　因为《茶娘》的存在，所以新时代茶的良能，再次在这座城枝叶茂盛，城市文明越来越越高级，也是作家蒯本佑先生对自己故土根的一种强韧和绵长。文化兴市百姓福，唯有这样《茶娘》在历史上更会发出“抖音”让大众点赞，因为中华民族传统文化生命中共鸣力和共振力最强劲的地方。

　　每一部惊心动魄书写的文学作品，都会让读者留下许多心爱与思念和曲折离奇不幸的伤悲。这些都不会让读者遗忘、难以遗漏的，是高于生活的真实，是现实生活逼真的画面。可见美与美的殒亡，对作者心灵震撼甚至刺激。每一位艺术家都会有唯美唯情主义倾向存在，作品的丰满和丰盛如东坡肉中看中吃，这种特征敏感而丰赡，永不觉得“骨感”。读《茶娘》，我们永远都会觉得有一种叹息之声，沉淀在文字与文字距离鸿沟里，隐在全书的每一个章节。作者正努力使自己用劲冷静下来，以便把茶与茶娘，茶道与这座城市纠缠圆满的传说，道出耕海耘江的图强精神，这就是中华民族文化的共同谱系，也是南通这个城市成为东方明珠的又一条件——文化之道。传统文化，传奇故事，传承之道——民族之信仰、时代之精神，从来都不是凭空产生的，而是由作者、主人公以及一个地方民众创造和奋斗出来的。《茶娘》不仅非遗文化产物，也是民间流淌的根。《茶娘》里孕育着传统文化徐缓有致的节奏，温情诉说这种历史过程和精神之灵魂，整个故事曲折婉转、复杂而斑驳。一个个片段，连缀成为一部南通百姓生活和文化遗产的追忆。切入点点到位，推进如濠河水缓缓徐徐流进城市小溪里，仿佛作品里章节黏糊成流畅和自然细节，点睛之笔新鲜而活跃跳动在纸上和读者心魂。

　　作者以当代之笔赓续人民文化创造，《茶娘》就是一部中华优秀传统文化的创造者、传承者、守护者的文艺作品。茶的基因，茶的血脉蕴藏在《茶娘》每一个人物和场景中与时空交织在一起浑然立体呈现了濠河边的“清明上河图”，作者散文风格和通俗文艺、传统文化使之具备松适平淡的叙事特征，与直率性，又使《茶娘》的传奇故事有了别样的说服力。以艺术创新生动描绘人民的生活情味，以地域性非遗文化准确地领悟和体认中华优秀传统文化的精髓，这是作者洞察中国人精神世界的又一文学创作活动。

　　作者站在历史和时代高度，从“小我”走向“大我”，从“家乡”走向“民族”历尽千帆、不坠青云，洗尽铅华、返璞归真；完成了南通这座城市的文化坐标，完成了当地劳动人民肝胆相照的奋斗历程。同时作者自己的灵魂得到了净化和升华，还锤炼了主人公茶娘高尚人格，“树高千尺、其根必深；江河万里，其源必长。”坚定文化自信，传承创新民族文化是一位有良知的作家义不容辞的责任与担当，蒯本佑先生做到了，他既是崇川福地的著名作家，又是南通非遗文化传承人。