恭达艺思五十一

言恭达

　　▲隶书的结构特点。隶书的点画姿态比小篆丰富了许多，组成隶书的点画不过十几种，但各种碑刻风格各尽姿态。如《曹全碑》《孔宙碑》由于点画悠长，所以结构特点内密外松；《张迁碑》《衡方碑》落笔取势险，简短而有力，所以结构呈现外紧内松的特点。隶书结体一要变化，二要稳实，就是不对称平衡，要在表面不平之中取得势的平衡，亦为“均衡”，要靠结体中的呼应、连贯、参差、错落、挪让、收放、疏密等关系的处理。主要有以下几个方面：（一）因字立形。隶书的波磔是左右分开，粗看扁平形，实际上须顺乎自然，按字的笔画多少作不同形态的处理。在章法处理上也不能一概而论，如连续几个字长，则适当避让，将其中某些字短些，反之一样，以求协调。总之贵在成局在胸，随机应变。（二）各自成形。隶书的各个偏旁均能独立存在，这是由于它是篆书独立偏旁演变而来，离开整个字形，它可自成格局，得以平衡。（三）点画避让。要使隶书每个字均有不同姿态，就要使点画在整个字的结构安排上处理好避让关系。（四）偏旁错落。隶书的偏旁既可能独立成形，又要错落有致，富有变化，增加韵味。（五）形断意连。隶书书写产生运笔笔势的连续，使点画之间互相呼应。隶书呼应不象行、草书那样有牵丝，但笔断意连的。篆书隶变，自秦开始，从秦隶、汉隶一直至唐，汉字书体的变化终固定于楷。篆书与楷书形体结构都有严格的规范，而隶书在演变中，字的形体表现出不同于二者的特殊性。这一特殊性则要求我们须多阅读汉碑，多研究汉碑，找出规律，运用于个性艺术创作。马国权先生《增广汉隶辨异歌》可供参考。

　　▲由于汉隶风格甚多，隶书中一字异形和民间俗体、伪体很多，所以习隶者在多读汉碑的基础上必须研究字形的源流变化，去伪存真。清康熙年间顾蔼吉编的《隶辨》一书对辨识隶书形体正误有参考价值。至于在创作中遇到在汉隶中找不到的字，那宁可用篆书隶定，而不要将楷书隶定。如“叟”可作“叜”，“貌”可作“貇”。此类字不多，多半是现在通用的楷书是俗体，有些是在魏晋以后产生的俗字，如“辉”可作“煇”，“暮”可作“莫”，“眠”可作“瞑”。汉代还有专用字，如华山之“华”作“崋”，篆书也作“山”字头，不作“艸”；洛阳之“洛”作“雒”。汉隶中有好多特殊写法。当下社会上不少作者良莠不分，流入怪俗，值得警惕！所以，深入临习汉隶，学会思考，“透过刀锋看笔法”。

　　▲唐隶不好学，不应学。唐隶虽看起来体正笔圆，却了无性灵，精神僵化，不像汉隶充满生机。唐隶取汉隶的形式，以楷法入隶，失去了汉隶的精神变化，面目略同，不像汉隶那样千姿百态，精神昂扬。唐隶粉黛甚浓，别体杂出，有意圭角，善用挑踢，无汉隶朴质无华的气息，尤其到武则天时代所造字更为俚俗。