鸿山拜谒梁鸿墓

□ 张凌云

　　拜谒梁鸿墓的心愿久矣。很早就知道“举案齐眉”的传说，对梁鸿这样一位东汉高士，一直心怀景仰，但对他的生前身后事知之甚少，偶然的机会，得知无锡有座鸿山，听名字就与梁鸿有关，不过去过一次，只是看到有座气象森严的泰伯墓，并没有看到梁鸿的遗迹。不甘心，继续在网上搜寻，得知梁鸿墓就在鸿山里面，终于在一个清明假日，我再次来到了鸿山。

　　大概附近有什么集市，人潮涌动，阳光也很好，气温高达20多度，完全没有想象中的清冷氛围。顺着一条与上次不同的小道，我来到了鸿山脚下，一个叫杨梅坞的村口。

　　原来这里正是鸿隐堂。上山前，看过一张“鸿山十八景”的图片，鸿隐堂居于中心位置，相传是当年梁鸿与孟光隐居的地方。如今的鸿隐堂，白墙黛瓦，整饬漂亮，显然是后人重新修建，可惜大门紧锁，无法窥见其中的堂奥。只得折向东，见路边有涤砚池遗址，曾经是梁鸿洗涤笔砚的地方，不过水已干涸，也无法想象梁鸿当年临池抚笔的潇洒风姿。

　　再向东，见有台阶数级，开始登攀鸿山。

　　鸿山并不高，远看就是小土丘而已。不想就是这样的小土丘，爬起来也不轻松。爬了不到一半，台阶没有了，只有野路，山虽不高，坡度却不小，而且沙土松散，穿着皮鞋的脚底不时打滑。几次想打退堂鼓，隐隐听得头顶有人声脚步，于是不顾气喘吁吁，借着树干丛枝继续努力，总算到了山顶。

　　山顶并没有平整的甬道。乱石嶙峋，沙土碎砾，绿树翠竹挤簇一起，视野也并不开阔。原来这是一座半开发的野山，而非成熟景区。游人倒是不少，往来穿梭，使得这么一座原本安静的小山热闹异常。我一路向西，经过眼空台、上天河等景点，在一个拐角处，看到梁鸿墓的标识。

　　老实说，我很不愿在这样的情境下遇到梁鸿墓。墓上方就是主山道，周围实在太过喧扰，打破了梁鸿墓该有的清宁。正如照片见到的一样，梁鸿墓高高地居于其中，在下方不远，东边，有一小篆石碑，上书专诸之墓，西侧，有一块被树枝遮掩了碑名只看见土丘的坟墓，那是要离之墓。

　　三座坟墓呈品字形上下错落，而且墓主人分别是一位隐士和两位侠士，这是我见到的最奇特的组合。是的，当我第一次见到这样的照片时，我感到诧异，甚至有些惊悚，而当我实地站在这里时，却是如此的心平气和，而且感觉不够肃穆与森然。

　　我理想的情境，是在一个游人稀少、寒意飘洒的下午，一个人与这三位高人的墓丘不期而遇。万籁无声中，你可以与上古时代的侠肝义胆与仙风剑袂对话。你恍惚回到了那个白衣飘飘的时代，周围到处是游侠高士，他们形影茕茕，惜言如金，却自由穿梭于大地之上。我不知道梁鸿死后为什么会与两位春秋刺客专诸要离葬在一起，但这样的结局，不禁让我想到陶渊明的《拟古九首》其八：“不见相知人，惟见古时丘。路边两高坟，伯牙与庄周。此士难再得，吾行欲何求！”诗中的两高坟只是约数，伯牙庄周也只是象征，而眼前，却真切地躺着三座高坟，如果说两位刺客代表剑，而梁鸿则可以是琴，他们虽然时代不同，身份不同，却在死后用剑胆琴心叠加出一种奇妙光芒，在中国文化中写下浓墨重彩的一笔。

　　周围没有西风凄雨，也没有黄石苍苔，只有明亮的阳光筛过树草，留下满地的绿色。在这个天清地明的日子里，一切都充满生机，更多的还是希望。我在三座墓前默立良久，始终找不到想要的感觉，于是顺着另一条路走去。

　　山间阵阵清香。也许是香樟，也许是女贞、栎树还是别的树种。鸿山不大，但满目苍翠，居然枸骨还开出了绿花，此前从未见过。我从西侧下山，再绕至东首上山，把鸿山反复转了两圈，依然是游人如织，山脚下的一片树林，在枝头跃动美丽的紫色，原来那是攀援的紫藤，同样未曾见过。

　　我释然了。因梁鸿得名的这座鸿山，拜访的不仅是一座墓丘，更是生生不息的人间。