以学养书 风骨永存

□ 刘灿铭

　　曹洋先生新作《先生，高二适》分享会，不仅是一场新书推介，而且是一次对高二适先生精神与艺术遗产的深度回顾、传承与学习。这部著作资料详实、视角独特，是近年来曹洋先生继《高二适研究》后又一部沉甸甸的成果。

　　曹洋先生这种书法多领域相结合的实践，是对高二适学术精神的最好传承。我想从三个维度，谈一谈我的体会。

　　第一，从曹洋先生的学术视角，我们得以窥见一个立体的高二适的“书法人生”。

　　曹洋先生自身就是一位卓有成就的书法家和学者，这使他研究高二适先生具备了“知行合一”的独特优势。他没有将高二适简单地定义为一个书斋里的艺术家，而是通过20余年深耕，以千余件手稿、信札、批注为基石，为我们重构了一位将书法融入生命、用学问滋养书法的“完整的文人”。

　　曹洋先生提出了“高氏校勘学”和“书法生活化”等观点，深刻地揭示出高二适先生的书法艺术绝非单纯的笔墨技巧，而是其深厚的国学根基、严谨的治学精神与热烈的生命情感的自然外化。曹洋先生的笔触，让我们看到了高二适先生如何读书、如何思考、如何辩论、如何书写，最终让我们理解，其书法的高度，正是其人格与学问的厚度所托起的。这是一种“知人论世”的深入研究，为我们理解书家背后的“人”提供了绝佳的范本。

　　第二，从书法史的宏观视角，我们需重新确认高二适先生的历史地位与杰出贡献。

　　在20世纪中国书法史上，高二适先生是一座巍然屹立的高峰。他的贡献主要体现在两个方面：

　　一是“承古开新”的艺术实践。他深入传统，于章草用力最勤，却能融铸篆、隶、楷、行之精粹，打破书体壁垒，创造了雄浑而潇洒、古朴又奔放的独特书风。这不仅是技巧上的融合，也是美学上的升华，为后世开拓了一条以学术引领创作、以古法开创我法的成功路径。

　　二是“独立求真”的学术风骨。上世纪60年代的“兰亭论辩”中，高二适先生不唯上、只唯实，以一己之力面对权威，展现了惊人的学术勇气和深邃的考辨功力。这场论辩早已超越真伪之辩本身，成为中国知识分子坚守真理、捍卫文化尊严的精神象征，为书法史增添了浓重而光辉的一笔。历史已经证明，他的观点及其背后所承载的学术精神，具有永恒的价值。

　　第三，从当代的现实视角，我们更应发掘高二适先生的永恒价值与时代意义。

　　在今天，我们为什么还要重读高二适？他的精神对我们有何启示？

　　其一，他是“文化自信”的典范。在高二适先生身上，我们看到的是对传统文化深沉的热爱和坚定的守护。他的一生昭示我们，真正的自信源于对传统的深刻理解与把握，进而实现创造性的转化。这对于我们当下传承和弘扬中华优秀传统文化，具有极其重要的指导意义。

　　其二，他是“人书合一”的楷模。在艺术界普遍存在浮躁之气的今天，高二适先生“学问涵养艺术”的路径，提醒我们沉潜下来，回归经典，加强修养。书法不仅是“技”，也是“道”，是人格的体现。这对引导当代书法创作走向健康的未来，无疑是一剂良方。

　　其三，他是“独立精神”的灯塔。他不随波逐流、敢于质疑的批判精神，激励着今天的学人和艺术家保持思想的独立与人格的挺拔，在艺术和学术追求中，不趋时、不媚俗，坚守自己的艺术理想和文化立场。

　　曹洋先生的这部《先生，高二适》，不仅是对一位历史人物的回顾，也是对江苏乃至中国书法文化的一次重要梳理，更是为我们提供了一面观照历史、审视当下的镜子。它让我们更清晰地看到，书法艺术的生命力，源于深厚的文化积淀与不懈的创新追求；也让我们再次认识到，高二适先生的艺术与精神，是我们这个时代无比宝贵的精神财富。