钟振振的五言律诗之二
2020-09-13 11:46:00  来源:江南时报  作者:钟振振  
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钟振振博士  1950年生,南京人。现任南京师范大学教授,博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授,中国韵文学会会长,全球汉诗总会副会长,中华诗词学会顾问,中央电视台“诗词大会”总顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

明袁督师崇焕诞辰四百三十周年
有魂归岭徼,无体托山阿。
孤愤人天地,三难战守和。
长城坏又自,大过诿犹他。
沸沸东江水,悲鸣只旧波。
自注:袁崇焕,广东东莞人,明末督师蓟辽。岭徼,岭南。陶渊明诗:“死去何所道,托体同山阿。”崇祯皇帝误中清皇太极离间计,疑崇焕通敌,将其凌迟处死,故无体可托山阿也。明末面对清人入侵,战、守、和皆难。《宋书》载南朝宋文帝杀名将檀道济,道济怒曰:“乃复坏汝万里之长城!”《宋史·岳飞传》:“昔刘宋杀檀道济,道济下狱,嗔目曰:‘自坏汝万里长城!’高宗忍自弃其中原,故忍杀飞,呜呼冤哉!呜呼冤哉!”自坏长城,而诿大过于他人,乃历代昏君之通病。东江,崇焕故乡水名也。

山西宁武悬空村
拔地千丈岭,悬空三户村。
云中叫鸡犬,木末走羊豚。
守拙今犹古,安贫祖若孙。
足疲徒仰止,恨不叩柴门。
自注:木末,树梢。《诗经·小雅》:“高山仰止。”

忻州怀古
三关多壮节,千古几雄争。
山有奔腾势,水无柔媚声。
大农劳馈饷,颇牧作干城。
微此风霆护,哪容云雨耕?
自注:忻州雁门关为明“外三关”之一。大农,古代主管全国财政经济、粮食征收等事宜之部门及长官。馈饷,粮草输送。廉颇、李牧皆战国时赵国名将。李牧曾在雁门关抗击匈奴,战功赫赫。干城,盾牌与城池,喻指国家保卫者。微,无、非。

忻州有感
故关捐锁钥,废垒失狰狞。
日夕牛羊下,秋高禾黍成。
山河泯两戒,夷夏利双赢。
静夜新吟辍,中天月正明。
自注:捐锁钥,雁门关等今已成为内地,故锁钥可捐弃矣。废垒,废弃之军事壁垒。《诗经·王风·君子于役》:“日之夕矣,羊牛下来。”《新唐书·天文志》载,唐僧一行以为,天下山河之象存乎两戒。北戒,所以限戎狄(北方游牧民族);南戒,所以限蛮夷(南方少数民族)。戒,即“界”。古忻州为北戒之边防重镇。

江苏凤凰出版社建社三十周年
三十立功德,针线嫁衣裳。
读物充寰海,凭人计码洋。
谁夸兰麝贵,孰与墨油香?
浴火六经在,高台起凤凰。
自注:《论语》子曰:“三十而立。”《左传》所谓“三不朽”,“太上为立德,其次有立功,其次有立言”。唐秦韬玉诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”码洋,出版业专用术语,谓图书定价总额。浴火句,凤凰浴火重生。凤凰出版社为古籍出版社,文革十年浩劫,以古籍为宣传封建主义,多予焚毁。

广西桂平
涛惊藤峡壮,邑叹桂枝香。
二水分秋月,一山收夕阳。
金田通大泽,玉汝成小康。
愿景群飞蝠,周天舞吉祥。
自注:桂平有大藤峡。又有黔江、郁江、西山。所辖金田县,太平天国起义之地,故以秦末陈胜、吴广“大泽乡”为比。宋张载《西铭》:“贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”谓爱汝如玉,助汝成功。桂平名胜有蝙蝠洞,万蝠群飞,实为壮观。

登江苏镇江北固楼
词唱南徐好,楼登北固高。
檐牙啮银烂,犄角瞰金焦。
塔影春秋笔,江声日夜潮。
书生便文弱,到此亦能豪。
自注:南徐,镇江古称。宋僧仲殊有《南徐好》组词十首。唐卢仝诗:“烂银盘从海底出。”盖喻指明月。自北固楼望大江,左有金山,右有焦山,势若犄角。

致台海晋籍官员
莫道民如蚁,天涯有蚁官。
窝辞老鹳远,梦入大槐安。
一树彼非此,百年悲不欢。
劝君归落叶,路是故乡宽。
自注:山西洪洞县大槐树下旧有老鹳窝。唐李公佐撰传奇小说《南柯太守传》载,淳于棼饮酒大槐树下,醉后梦入大槐安国,娶公主,任南柯太守。醒来方知所谓“大槐安国”,乃大槐树下一蚁穴也。

洪洞大槐树
寻常一槐树,八九百年身。
见惯别离事,走过千万人。
迁移曾活国,苦难只生民。
不死根犹在,神州神此神。
自注:经元末战乱,全国各地人口锐减,而山西人口较密集。故明初强令山西向全国各地移民,人数达百万之多。洪洞大槐树,是移民集结分遣之地。生民,人民。神此神,以此大槐树神为神乎其神也。

海口五公祠
六公过瘴海,五指出云天。
忠义九重谪,声名万古镌。
威遗风凛凛,亏耻月卷卷。
不坏金身在,谁堪一比肩?
自注:五公者,唐李德裕、宋李纲、李光、赵鼎、胡铨。而祠中兼祀苏轼,实为六公。六公以贤臣而谪海南,祠中皆树有铜像。五指,海南五指山。六公大节不亏,宁折不弯,非缺月、弦月可比也。

台湾东西横贯公路
过海解重甲,开山胜五丁。
康庄劳斧凿,峡谷走雷霆。
桥拱长新月,灯编太古星。
军声同此路,横贯万峰青。
自注:我国台湾岛南北长而东西窄,中部山脉纵贯南北,阻隔东西。为开辟台湾东西部间之通道,1956至1960年,乃穿山筑此公路。筑路工以退伍军人为主,凡万余,率皆自大陆败退渡海至台者。古蜀国有五丁力士开山之神话传说,见汉扬雄《蜀王本纪》。雷霆,喻车声。司马相如《长门宫赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”

雨中游云台山潭瀑峡
冲雨探幽邃,雷填峡谷长。
两厢高压迫,一脉偾开张。
剪径石蹲虎,突围波窜羊。
登天惊路绝,怒瀑簸洪荒。

至江汉大学出席高校诗教研讨会,下榻沌口经济开发区三角湖度假村
三角湖村月,两天江汉人。
此来非度假,所得是求真。
经济须开发,风骚莫泯沦。
中华有诗教,大学正当仁!
自注:《论语》子曰:“当仁不让于师。”


圣诞偶感
西洋大欢喜,中土小团圆。
举烛栓门后,阖家围桌前。
礼包容剪彩,酒赤裸妆颧。
远虑谁谋国,醉乡年复年。

青海湖
稍倦黄山谷,颇耽青海湖。
艰深翻偪仄,博大乃丰腴。
直欲褰裳渡,何劳击掌呼。
水穷云起处,远屿叠蓬壶。
自注:耽,着迷。宋黄庭坚诗,艰深反嫌狭窄。褰裳,撩起衣裳之下摆,以便涉水。《诗经·郑风·褰裳》:“褰裳涉溱。”蓬壶,即蓬莱,海上仙山。

游布达拉宫,恨无六世达赖仓央嘉措灵塔
一抹云飞白,四垂天静蓝。
琳宫百折上,灵塔几寻探。
独不见嘉措,同谁作快谈?
所欣诗有在,真气拂林岚。
自注:六世达赖喇嘛仓央嘉措,以情诗著称于世。

论词四首为许伯卿教授赋,其博士论文《宋词题材研究》版行在即
其  一
晚唐开北宋,声乐重闺音。
不道燕莺舌,能摇铁石心。
风云嫌气短,儿女贵情深。
一部花间集,魂消万古吟。
自注:晚唐至于北宋,词多婉媚,盖为适合歌女之莺吭燕舌也。风云气短,是其不足;儿女情深,则所长也。

其  二
宫商苛细密,同异斗叉尖?
海向天风阔,江凭山雨添。
铿鍧百字令,痿痹一针砭。
功准平吴例,黄金铸子瞻。
自注:宫商,谓词之乐曲、音律。叉、尖,诗中险韵,难以取押。苏轼《雪后书北台壁》诗二首用此二韵,苏辙、王安石步韵和之,苏轼再用前韵,造语皆自然工稳。清汪远孙诗:“龊龊韵险斗叉尖。”费念慈诗:“诗心斗叉尖。”铿鍧,形容文辞铿锵有力。百字令,即《念奴娇》词之别名。苏轼赋《念奴娇·赤壁怀古》等词,力行豪放,实为病弱词风之针砭。金元好问诗:“论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。”春秋时,范蠡佐越王勾践灭吴后,辞官而去。勾践乃以黄金铸范蠡像,用为怀念。好问盖谓陈子昂论诗提倡风雅兴寄与汉魏风骨,一扫齐梁以来之彩丽竞繁、逶迤颓靡,其振起唐诗之功绩,有如范蠡之平吴。余谓苏轼之为词开辟新风气,功绩亦如是也。

其  三
观堂辨词体,要眇谓宜修。
执一欲衡万,求镡等刻舟。
东南飞孔雀,西北有高楼。
拭目穷千里,黄河入海流!
自注:近世著名学者王国维,号观堂。其《人间词话》曰:“词之为体,要眇宜修。能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”要眇宜修,简言之即女性之美。余谓词之初起固如是,而自苏轼、辛弃疾以讫于清陈维崧,即不仅如是矣。观堂所云,见三峡中之长江矣,未见出峡后之长江也。其执一以衡万,等诸刻舟求剑矣。

其  四
诗词容有别,只在发源初。
早自苏辛出,已观畦畛除。
洪荒无主客,垦辟任犁锄。
莫道诗境阔,填词真不如! 
自注:古今学者,多以诗词有别。窃谓词之初起,容或有别于诗;而自苏轼、辛弃疾出,即无别矣。文学创作,天广地阔,岂有强画疆域之理?要之,词与诗皆无事不可入、无意不可言者也。

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