（1960年与郭沫若、朱洁夫合影于北京）

　　傅抱石不仅在绘画领域有着杰出的成就，为一代绘画宗师，而且在书法领域尤其在篆刻艺术上，亦有着突出的贡献。他在书法篆刻的创作和研究中，对于我国的书法艺术有着深刻的见解：

　　中国艺术最基本的源泉是书法，对于书法若没有相当的认识与理解，那么和中国一切艺术可谓绝了缘。 （《中国篆刻史述略》）

　　认为中国的书法艺术是中国一切艺术最为基本的源泉，任何艺术活动都不能忽视书法艺术的存在。傅抱石长期精心研究书法艺术，熟谙古文字，潜心金石学，有着深厚的文化底蕴。大篆、小篆、魏碑、唐人写经、揩书、行书等各种书体，他都曾精心临习、研究，由之形成了宽博、雄秀、峻拔、精整的书法风格特色。

　　当然，傅抱石在书法上的突出成就主要体现在篆刻领域。早在傅抱石的青年时期，就已经在篆刻理论研究和创作上有着精深的造诣了。他在23岁完成了篆刻专著《摹印学》，以后陆续发表了《印章源流》、《刻印源流》、《中国篆刻史述略》、《明清画家印鉴》、《白石老人的篆刻艺术》等专题研究文章和著作，从多种角度阐释了他对篆刻艺术的深刻见解。郭沫若对于傅抱石的篆刻研究工作给以高度的评价，他说：“我国篆刻历史久远，而自有篆刻以来，从无系统的篆刻史论之作，而始作俑者，则只有傅抱石”，对于傅抱石篆刻研究的重要意义以及今后可能获得的成就给以崇高的评价。傅抱石不仅在篆刻理论、篆刻史研究领域获得了丰硕的成果，而且在篆刻创作上，傅抱石也取得了重大的成就。傅抱石一生治印不掇，他遵循“印从书出”的治印原则，从石鼓、金文、诏版、权量、钱币、瓦当等艺术形式中汲取营养，通过特有的篆刻艺术形式，将自己的情绪、心境完整地表达出来，形成了自我特有的艺术特色。傅抱石认为篆刻艺术要“取法雅正，终有所归”，只有在通晓金石学、古文字学的基础才有可能达到篆刻艺术的最高境界。遵循这一创作理念，傅抱石所作印章往往古朴遒劲、清劲峻拔、疏朗精丽、精雅远奥，在整体上给人以刚健清雅之感，洋溢着浓郁的金石气、书卷气，有着很高的精神品位。傅抱石在篆刻领域取得的杰出艺术成就，使他在现代中国篆刻史上必将占有重要的历史地位。

　　（南京博物院古代艺术研究所 赵启斌）