中国昆曲博物馆见证戏曲“活化石”

堂名灯担：移动的昆曲舞台

　　浸润着江南的氤氲气息，伴随着温婉的吴侬软语，六百多年前，苏州地区的昆山一带诞生了婉转柔美的昆曲。为了更好地传承保护有着“人类口述和非物质遗产代表作”美誉的昆曲，全国唯一“国字号”昆曲专题博物馆——中国昆曲博物馆应运而生。该博物馆坐落于苏州平江路历史保护街区，以全国重点文物保护单位全晋会馆为载体，为传承中国昆曲文化、展现江南底蕴、拓宽公众艺术交流提供新的空间。

　　步入典雅古朴的中国昆曲博物馆，穿过曲径通幽的回廊，在展厅中间的就是镇馆之宝——堂名灯担，这也是全国目前保存最完整的一座堂名灯担。据中国昆曲博物馆展陈文创部工作人员介绍，这座外形为楼阁式的堂名灯担采用紫檀木、黄杨木镂雕制成，外围装饰镶玉缀宝，典雅大方中透着富丽精美，“整个堂名担用179块大小精镂构件和112件饰件缀合而成。”在堂名担的上方是中式精雕牌楼顶额，双层飞檐；中间的正面双排式白玉栏杆，栩栩如生的狮头朝上，温润娟秀的莲花朝下，玻璃贴画的内容是中国传统故事中的“二十四孝图”相关故事；下方正中间是牌楼三面挑出莲茎形铜梗，配以玻璃莲花彩灯。其中，彩灯花萼在早期用以放置蜡烛，民国时期有了电以后，则开始使用电珠装饰，在灯光的映衬下，堂名灯担显得更加富丽堂皇。

　　这貌似木质小亭子的堂名灯担和昆曲又有何关系？

　　“可以称之为一座独具匠心的‘可移动式舞台’。”相关工作人员告诉记者，昆曲除了精致的服饰和唯美的演出之外，还有一种由音乐演奏和昆曲清唱组成的坐唱形式——堂名。堂名担是堂名艺人演奏时临时搭起的乐舆，因可拆卸、组合，装在箱内便于运输，故称为堂名担。考究的堂名担还装有各色玻璃彩灯，又称为“堂名灯担”。堂名艺人以8人组合称为“一堂”，4到6人称为“半堂”，10到12人称为“一堂半”，最多不超过14人。上置笙箫管弦等乐器，8人分坐两边，一人身兼多职，既要唱又要演奏，艺人还会根据剧情需要临时调整座位。

　　自明清以来，民间已经存在不少为民间礼俗活动服务的专业演艺组织，在其发展过程中，堂名班的结构不断完善。彼时苏州大户人家每逢婚嫁和寿诞等大喜之日，大都要请堂名班子来家中唱戏。戏班班主将堂名唱台拆卸后的物件以专担保存，挑送至主人家，届时再将这些零构件有机组合，装置在主人家的厅堂或天井内，搭建成演出舞台。演出时，堂名艺人三面围坐在堂名担里的长桌边吹拉弹唱，清唱昆曲戏文。若在夜间表演，堂名担光影璀璨，更为绚丽多彩。

　　正是有了这样便携可移动式的“舞台”，让“百戏之祖”昆曲在交通不便的年代能走入百姓家里。如今，虽然时代已发生巨大变化，但昆曲依然以其独特的魅力吸引着无数观众，堂名担这一古老而又富有创意的设计既是昆曲历史的重要见证，也是传承和发扬昆曲文化的重要载体。

　　（江南时报记者 戴鸣蔚）