梵音悠扬

□ 刘香河

　　千年之前的那个霜夜，姑苏城外的枫桥镇，冷凝着一层清凉的月色。那个名叫张继的诗人，用一杆船篙拨开暮色，搅碎了水中颤抖的渔火。那些在安史之乱中碎裂的功名，随着江流沉入黑暗深处。寒山寺的钟声，穿透时空而来，将流浪的灵魂缝合进二十八字凝成的琥珀——

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　从此，江南的秋夜便总带着半阕未吟完的愁绪。

　　说到枫桥，南宋诗人范成大在其编纂的《吴郡志》中曾有这样的记述：“自古有名，南北客经由未有不憩此桥而题咏者。”据说，张继当年夜泊枫桥，是因为仕途遭难，亡命天涯，才沦落至此。也许正是有如此背景，在秋霜满天的夜晚，诗人的心绪才会倍感落寞，眼中的秋夜才会更加萧瑟。就在这万般无奈的境遇中，寒山寺的钟声响起，无边的黑暗、万般的愁绪，一下子被打破。诗人的内心，在悠扬的梵音里，得到稍许宽慰。一首流芳千古的诗篇由此诞生。

　　寒山寺的寺院内，寒山与拾得的问答，有如两片银杏叶，乃在禅宗的清风中，簌簌作响。“退思明德”与“不二法门”，构建起了儒佛两家智慧的双螺旋。当俞樾在光绪年间重写诗碑，墨迹里沉淀的不仅是文徵明的笔锋，更是历代文人在此寻找精神渡口的集体乡愁。

　　在上个世纪的后二十年里，我曾数次拜访过寒山寺。这座寺庙，有着佛寺所应有的一切陈设与规制，天王殿、大雄宝殿，凡此等等。可寒山寺吸引我的不是这些，而是那小巧典雅的钟楼，是那钟楼上传出来的嘹亮而悠扬的钟声。尽管现存于钟楼的古钟，不再是张继诗中所咏之钟，但这并不影响我借钟声而发思古之幽情。

　　寒山寺的“诗韵钟声”铸就了寒山寺。这绵延了一千多年的钟声，在秋天的夜空里显得格外雄浑而响亮，“试看脱胎成器后，一声敲下满天霜”。

　　有谁知道，这钟声里仍栖息着张继的叹息。某次夜半，我撞见日本游客跪拜于钟前，叹息便从钟楼檐角上的风铃声中传出，他们颈脖间的佛珠，竟也瞬间晃动，似有感应。

　　听说，每逢除夕来寒山寺听钟声，已成时尚。“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生。”或许是现实生活的喧嚣与烦躁，才使人们赋予了原本孤寂苍凉的寒山寺钟声新的内涵，寄托着人们向往平安、祈求幸福的质朴愿望。想来，这与寒山、拾得的佛家精神倒是相融的。不知寒山、拾得两位大师的在天之灵，是否略感欣慰呢？

　　“风流张继忆当年，一夜留题百世传。”谁承想，千年之后，竟有人借张继之诗意，改写出一首通俗歌曲《涛声依旧》，风靡一时，传唱颇广。

　　“带走一盏渔火，让他温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边。”一时间激起了多少青春不再来的美好回忆，又让多少少男少女心中情波荡漾、春心摇曳。

　　枫桥边的红叶，渔舟上的灯火，都因时代的变迁，环境的变化，不复存在矣。唯有罗聘的墨竹，仍在碑廊深处摇曳；文徵明的碑诗，依旧散发着醉人的墨香。

　　当暮鼓响起，钟声漫过石阶，我仰头望向寺庙上方的天空，一群白鸽拍打着翅膀，盘旋而翔。白鸽消失处，闪烁起点点星光。