旷达人生，清雅情怀

品读东坡笔下的“香道”诗文

□ 程伟

　　中国的香文化，其渊源可追溯至先秦时期，历经秦汉、六朝的洗礼，至隋唐后，香料品种日益繁多，制香与用香的方式亦愈发丰富多彩。及至宋代，香已然融入寻常百姓的日常生活，与“烹茶、挂画、插花”并列为“四般闲事”，成为文人雅士生活中不可或缺的一部分。然而，在宋代文人群体中，尽管对香的研究有所涉猎，但大多仅限于对香气味的品鉴与分辨，尚未触及那更为深邃、更为形而上的层面。然而，有这样一位文人，他以笔墨抒怀，以香道寄情，将生活艺术化，将情感细腻化，他，就是苏东坡——一位将旷达人生与清雅情怀完美融合的伟大文人。

　　《和黄鲁直烧香二首》，这组诗篇如同一扇精致的窗棂，让我们得以窥见宋代文人对于香道的独特见解与感悟。在大多文人局限于香气味的品评与分辨之时，苏轼却在这组诗中提出了“不是闻思所及，且令鼻观先参”的独到见解。他认为，闻香不应仅仅停留在直观的感官感受上，更重要的是通过香来感悟精神、体会意境。鼻子，作为六感之中最先接触香味的器官，应当是最先体悟佛理教义的所在。这种“鼻观”的观想法，正是佛教中“观鼻端白”的修行方式。品香，如同佛家修习，需要用心去体悟，去细细品味。古人称之为“听香”，这种超凡脱俗的境界，非一般人所能抵达。苏轼的这一观点，为闻香与参禅的结合提供了具体而生动的方法，他倡导人们忘却香的形态与气味，摆脱生理的束缚，用心去感受香，去审美焚香，让香与自身精神相融合，达到一种物我两忘的境界。

　　在《翻香令》中，“金炉犹暖麝煤残，惜香更把宝钗翻……为情深，嫌怕断头烟”。这情思深挚绵长的词句，是苏东坡在妻子王弗去世后，为缅怀她而深情写下的。在妻子灵柩前，他焚香致祭，香烟袅袅升起，仿佛能穿越时空的阻隔，与逝去的亲人进行一场心灵的对话。这份深情，这份眷恋，都融入了香道之中，化作一缕永恒的馨香。

　　《沉香山子赋》则是苏东坡为其弟苏辙生日而创作的佳作，内容以海南沉香的品质为喻，寄寓于苏辙的文辞质美，使读者仿佛能闻到那淡淡的香气。赋中的“既金坚而玉润，亦鹤骨而龙筋，惟膏液之内足，故把握而兼斤”，更是对海南沉香的色泽、材质和气味进行了生动而细腻的描绘，用“金坚玉润、鹤骨龙筋、膏液内足”来形容，这十二个字成为对海南沉香的经典描述，流传千古。

　　苏轼的香道造诣，不仅体现在他对香的品鉴与制作上，更体现在他对香炉生烟特点的巧妙利用与独特创意上。他独创的“小有洞天”袖珍室内景观，将美石、木质底座与小香炉巧妙结合，当香烟从孔中缓缓升腾而起时，整个山石仿佛都充满了灵气与生机。这种设计，不仅展现了苏轼的才华与创意，更体现了他对香道的热爱与执着追求。南宋赵希鹄在其《洞天清录集·怪石癖》中记录道：“东坡小有洞天石，石下作一座子，座中藏香炉，引数窍正对岩岫间，每焚香则烟云满岫。”香令人幽，是为静友；石令人隽，可作清友。当赏石与焚香完美契合时，云烟出窍，便生出无限雅致与韵味。

　　“古者以芸为香，以兰为芬，以郁鬯为祼，以脂萧为焚，以椒为涂，以蕙为薰。”（苏轼《沉香山子赋》）不同的香料材质，配以不同的使用方法，展现了古人对香的独特理解与运用。而苏轼，更是一位制香技艺精湛的大师。他创制的闻思香，不仅香气清明静雅，具有养性安神的功效，更是他心境的写照与抒发。在遭受“乌台诗案”后，他心境沉静如水，以明月清风为伴，这种超然物外的心境，都融入了香中，化作一缕淡淡的清香。

　　东坡一生与香为伴，哪怕是在睡个午觉的闲暇时光里，身边也得焚着香。他还是史上著名的合香高手，对香有着深入骨髓的研究与独到的见解。元祐初年，苏轼奉诏回京，却因直言纳谏而不容于新旧两党之间。在进退维谷、无助之时，他与友人相互赠礼，以香为伴，慰藉彼此的心灵。他亲自制香，“雪中春信”便是他摒弃杂念、用心体悟自然而成的佳作。这款香模拟了梅花在雪中初绽时的香气，让人仿佛置身于早春的梅林中，感受着那份清新与纯净。为了追求这种冷香中的花开之味，苏轼竟花费了整整七年的时间。这种对香的执着与热爱，让人为之动容、为之感叹。

　　苏轼对香的优劣有着自己独到的评判标准与见解。他偏爱沉香，认为其醇厚多变、韵味悠长，在丁香、龙麝的点缀下更显清幽、舒曼、纯净。他常夜烧沉香，让香云在书楼中缭绕盘旋，用香来通达修行的境界与高度。在儋州时，他遇见了海南沉香，并目睹了百姓因不合理的征收购买政策而破产的悲惨现状。他痛心疾首，写下了“本欲竭泽渔，奈此明年何”（《和陶拟古九首·其六》）的诗句，这份对百姓的关怀与忧虑都融入了香道之中，化作一缕温暖的馨香。

　　苏东坡的香道之路是一条充满诗意与雅趣的道路。在这条道路上，他找到了心灵的寄托与慰藉；在这条道路上，他展现了文人的旷达与清雅。他的香道之路是他旷达人生、清雅情怀的生动写照与真实反映。在他看来，焚香一炷便能尘外藏心、物我两忘。这种境界是何等的超脱与豁达！他的香道哲学与人生哲学相得益彰、相互辉映，共同构成了一幅幅绚丽多彩的人生画卷。在香道中，他找到了心灵的慰藉与寄托；在香道中，他展现了文人的优雅与风采，成为后世传颂的佳话与典范。