徐善平:让青瓷融入海派文化 在传承中融合创新
2020-11-28 07:55:00  来源:江南时报  作者:敦 睦  
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  青瓷属单色釉,在青瓷中龙泉青瓷最为出名,它位于浙江省龙泉市,始烧于三国二晋,发展至今已有1500多年了,它在中国乃至世界陶瓷史上烧制时间最长,窑址分布最广,它以釉色凝厚有玉质感而闻名中外。

  近日听说上海也有人在制作青瓷且有二十多年了,便约了几位搞艺术的朋友去拜访了中国工艺美术设计家、上海中国陶瓷艺术家协会会员徐善平先生。

  在他的工作室我见到了徐善平先生,工作室的陈列橱中摆滿了他的青瓷作品,这些作品从釉色上看一眼就能辨认出那是龙泉青瓷,然而看这些作品的形态,工艺和创意又觉得它不象是市场上所见到的那些青瓷,喝茶间我们问及了这个问题,徐先生便谈起了他那些青瓷创作的往事。

  1998年的夏天他在上海南京路上的一个瓷器店內偶尔见到一种青瓷,他被那些青瓷的釉色所打动了,一问才知是浙江龙泉当地的一位民间艺人张绍斌所制作的,出于喜爱当即买下不少,并要求卖主带他去身处龙泉市宝溪乡深山中的张绍斌家跟着他学习青瓷制作,从此徐先生就走上了学习.探索的创作之路。

  2000年龙泉市政府首次在上海图书馆举办龙泉青瓷展,在研讨会上市长林建东希望徐善平先生能为龙泉市设计一款象征龙泉市的纪念品,首先他将具有中国传统文化的龙作为作品的主要原素,用龙喷泉的形态设计一款杯子,以此象征龙泉这个地名的“龙泉杯”,该作品在2001年中国轻工联会举办的全国大赛中荣获铜奖。为此他在将文化融入青瓷的创作中尝到甜头。

  龙泉杯 规格:130X65x110mm 2000年制

  由于当时龙泉生产的大多数商品是日用器和一些延袭商周时期青铜器外形的工艺品,如何将青瓷日用器融入传统文化并与日用器本身的使用属性相结合,能使日用器更具艺术性和文化内涵,这又摆在了徐先生面前需要思考的问题。在为茶叶企业设计存放龙井茶叶罐时他展开了联想,将龙井的龙字雕成一条写实的龙,让人一目了然,又将龙井的井字做成一口八方型井的形态,就这样一件日用器就融入了华夏民族的文化,在作品设计说明中他附上了四句话“一条龙华夏之龙,一口井八方之井,一种瓷中国名瓷,一种茶龙井名茶。”洽如其份的将日用器存放物的属性与外形的创意涵意巧妙的结合在一起,也正是这四句话打中了2005年在英国伦敦举办的世界文化手工艺品邀请展的评委们,为此他荣获了该项活动的创意金奖,之后青瓷融入传统文化的作品更让他产生了浓厚的兴趣。

  龙井罐 规格:150X150x165mm 2004年制

  海派文化是个包容的文化,它既是地方特色的民俗文化也是一种浪漫的文化,同时也是一种有着时代发展印迹的文化。

  2006年上海入选承办世界博览会,如何在世博会上展现我们海派文化的陶瓷呢?这又给了他一个新课题,为展现海派文化的原素他开始研制具有中国馆外型的青瓷,并从工艺上去探索,他在瓷器内壁创新进行雕制,让器壁变薄,泥坯本就很软不易雕刻,稍重就会刻穿,轻了又无效果,经过多次实践他先轻轻在内壁刻出设计的图样,再经过800度的烧制使胎体变硬,然后再用工具精心雕刻使胎壁达到理想的厚度,功夫不负有心人,经过三年的探索终于成功的制作出了一件有瓷器内雕的“中国馆”,从而创新了一种在瓷器内壁上进行雕刻的工艺,还成功的申请了专利。为了能展现作品的时代性徐先生还在“中国馆”的器内按装了声控器,只要走近作品说“中国世博”器内灯即会亮起并显现出世博会的标志,作品不但在上海世博会贵宾厅展出中受到好评,作品的介绍还刊登在新民晚报世博会开幕那天的专栏上,为此有着海派文化的青瓷也登上了世界博览会的舞台。

  中国馆 规格:170X170X120mm 2009年制

  徐先生又告诉我们说:青瓷的制作工艺主要可分为成型工艺.施釉工艺.装饰工艺和烧制等工艺,而装饰工艺在不同时代,不同的制瓷窑口都有自己独有的装饰风格和制作工艺。

  所谓创新工艺就是要在原有的工艺技术上去突破,去创造出新的工艺技术,创新是依附于对工艺美术的理解,也是依附于对工艺与材质特性的了解,才能更好的用工艺去融入文化,继而用形式和效果来表达作品的文化内涵。

  在说到施釉工艺时徐先生说:制瓷的施釉工艺综合起来有浸釉.涂釉.吹釉.蘸釉.等十多种工艺,而要对施釉工艺进行创新就应该从施釉后经烧制所产生的效果来寻找创新点。

  因受越窑点彩工艺的启发,他利用龙泉青瓷釉料材质凝厚感的特性,经过反复多次涂釉的方法创新了他自称的“泪痕施釉工艺”这种工突破了传统的施釉工艺,不但更能突现了龙泉青瓷釉料的美感,同时也显现出海派文化包容性和交融性的优越成果。

  名称:杨贵妃 规格:130x140x375mm 2006年制

  施釉是将瓷器的釉料采用不同的工艺施在要烧制器物上的过程,自古以来青瓷通常在一个层面上大多只施一种釉料(点彩以外)。

  徐先生为了作品能更好的融入文化他不断创新各种工艺,大胆的尝试在青瓷的坯体上先施上一层龙泉特有的灰釉,待其干透后再施绿釉并按所需的效果擦去部份绿釉,在浙江省陶瓷行业协会会长徐朝兴大师的帮助下终于成功的创新了一种新的施釉工艺,从而达到一种意想不到的效果,采用这种称之谓“双色施釉擦拭工艺”所制作的包装设计在中国轻工联合会举办的中国首届酒类包装设计大赛中荣获创意金奖。

  酒吊宴酒 2005年制

  我在想中国是个瓷器大国,有那么多制瓷窑口,又有那么多制瓷的传统工艺需要去传承,而上海是个创新型的城市,其城市的內涵就是海纳百川包容各种文化的融入,陶瓷行业同样可以去探索将各种优秀的制陶工艺相互交融,去探索.发现新的制瓷工艺,才能使我国陶瓷业走向新的天地。

  徐先生说创新有很多方法,如果将二个窑口的传统优秀工艺和材质结合成一种成果也是一种创新,这种创新看似简单但是它不但需付出不少的人力和财力更需要有这种创新的思维和永不放弃的坚毅精神。

  在探索中徐先生发现德化窑传统的泥条盘制工艺很有特点,能做出不少器形的杯.碗.盆.壶.花蓝等,但都是用德化白泥制成,能否将德化的白色胎泥用泥条盘制工艺制成的器物与龙泉具有凝厚玉质感的釉料结合在一起呢?为了这个探索点徐先生不断试验,逐步摸索出在器物上多次用不同方法施釉的新工艺填洞施釉工艺,从而解决了二个窑口的工艺相结合为一体新器物,终于做出了前无古人的有着独创性和独特性的透空茶具。

  透空茶具 2007年制

  徐先生解介说:好的日用品也好,工艺品也好首先要能融入优秀文化的创新思想为基础,用创新的工艺去为主题服务,从而达到内容与形式的统一。

  他接着又说:在陶瓷创作的过程中需要制作人从主观出发,主动对器物所要表达的文化内涵和外在形式之间的关系进行全面的深层次的考量,这种文化融入的考量有别于一般意义上民间民俗民风文化意义上的文化,而是从艺术角度进行提炼后的文化进行考量,形式与內容相结合为统一体的考量,也正是用这种统一的观念才能去表达一件作品的主题。

  2005年徐先生曾创作过一件“恋”的作品,该作品就是通过器物的流线形态与“恋”本身涵意有机巧妙的融合为一体,从而去表达作品的主题。

  该作品在2010年举办的中华现代陶艺名家作品设计大赛中荣获最佳时尚奖。

  “恋” 150x150x420mm 2005年制

  上海地方性的标志建筑风格及地方民俗民风的文化同样具有海派文化特征。我见到了徐善平先生将上海石库门建筑的外形设计成一件日用品,同样可以融入地方性的文化,也同样可以将内容与行式融为一体。

  “石库门”壶 90x40x125mm 2006年制

  作品表达主题的形式很多,可以单独成件,也可以有二种不同的材料制作成同一主题成为一组作品。

  徐先生说他几年前在市场上购得一块中间空心的红木,但怎么看也想不出派什么用处,直到几年后出现了跨界组合这个名词才想起用它来做件作品,左思右想后用青瓷材质雕了个布袋和尚,拼在了那块红木上,正好将和尚行善与红木“心空为佛”的涵意合为一体,达到了形式与内容的统一,文化又与形式的统一,从而成为了融入海派文化的青瓷。

  我认为跨界组合首先同样需要思维创新,再则是工艺创新,工是工夫既是制作者手上的能力,也是对工艺的使用,艺则是艺术,是思想的集中表现,只有将优秀的文化融入作品和工艺技术有机的结合在一起时才能成为有灵魂的作品。

  行善为乐 规格:200mmx150mmx330mm 2012年

  作品的组合除了不同材质进行组合,同样也可以有不同的形态的二件组合成一个主题的一件作品,目的是将文化融入青瓷。

  在龙泉青瓷发展的历史中有段广为人知的故事:明代相传龙泉有章氏兄弟俩各主持一窑,哥哥章生一主持烧制有开片纹的青瓷人称“哥窑”,而弟弟章生二专烧无片纹的青瓷人称“弟窑”。徐先生以这个历史中的传说为背景合理的采用了龙泉本地铁胎泥与灰泥这二种泥料,形象的雕制了哥.弟俩人的形态,并利用不同的釉面特点来表现章氏兄弟二人的不同特征和传说中的意境。

  我想这种利用材质的不同将文化融入青瓷同样可以给后人在创作中留下了启发性的空间,也同样可以在青瓷融入文化留下创新的记忆。

  章氏兄弟 2007年制

  我们在一起探讨工匠精神时徐先生说:工匠精神包含对事业要敬业.精益.专注和创新等方面的内容。他转过身去指着一只雕制很精美的螭龙杯说这是他用纯手工将一块胎泥慢慢雕制而成的,我们在坐几位都难以相信,因为我们都见过大的雕塑而从没见过用一块泥能雕制出如此精美的瓷雕作品。

  名称:螭龙杯 规格:223 X 97 X173 mm 制作年份:2017年

  上海是个开放的城市,一百多年来中外各种文化都流进了这座城市,上海海纳百川也包容着这些文化,从而将这些文化与上海特有的文化交融在了一起成为了上海的海派文化。

  看着徐善平先生工作室里那么多创新工艺的作品,我在想它既是青瓷但它又有着自身的形态自身的工艺和自身巳经形成的风格和特征,这些海派文化的融入和独特的创新工艺的青瓷已经形成了与这座城市有着相同包容性和创新性的特征,可以说已经成为了有着上海特征和文化的海派青瓷。

  听完他的介绍我在想,徐善平先生二十多年来不间断始终如一将青瓷融入更多的地方文化以及制作工艺追求创新的精神也正是我国青瓷发展的方向。也还希望徐先生能为青瓷的发展作出更多的努力,也让我们共同努力,追求创新去迎接中国陶瓷的辉煌,融入文化让华夏的优秀文化更加灿烂。

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责编:管云林