江南时报讯 11月20日，“红楼梦——图像史与物质文化”特展在苏州吴文化博物馆一楼第二特展厅开展。此次特展展出被誉为“《红楼梦》画册之冠”的《清孙温绘全本红楼梦图》中的100幅作品，以及服饰、织品、文房陈设、博古杂项等《红楼梦》相关文物53件/套。展览以一种全新的“游园”式展陈设计，引导观众一同深入领略《红楼梦》这部文学巨著的思想底蕴和艺术成就。据悉，该展览将延续到2025年2月23日。

　　《红楼梦》是我国古代章回体小说的巅峰之作，取材于现实的社会生活，情节丰富、布局严密，具有极高的思想和艺术价值。其自问世以来，二百余年间一直是重要的绘画题材。“披阅十载，增删五次”，曹雪芹为创作《红楼梦》耗尽了十年心血。而孙温则几乎把生命完全投入到了这套画册的创作中。自同治六年（1867）至光绪二十九年（1903），前后达36年之久，几乎用尽其一生完成这套《清孙温绘全本红楼梦图》。《清孙温绘全本红楼梦图》为国家一级文物，共23册、230开。1959年，上海文物保管委员会得到这套画册，之后拨交给旅顺博物馆，自此成为旅顺博物馆的重要藏品。目前留下的23册230开大幅绢本工笔彩绘，鸟瞰构图，将大观园诸多景致悉数入画，画面围绕原著情节推进画面，包括山水人物、花卉树木、亭台楼阁、珍禽走兽、舟车轿舆、鬼怪神仙及博古杂项等。情节之详尽、笔法之精细、构图之精美、篇幅之宏大，均为清代同题材绘画作品所仅见。具有相当高的艺术价值，被视为“《红楼梦》画册之冠”。

　　此次特展将以《清孙温绘全本红楼梦图》为主线，从“红楼与大观”、“木石与金玉”、“太虚与大荒”三个单元，向观众展现红楼梦故事，以图读红楼梦。 “红楼与大观”单元从整体画面入手，展现了孙温对原著细节的理解与创造，从山水庭院、草木景物落笔，采用了多种构图视角，利用画中的亭台楼阁，在平面上营造出了空间感和立体感，推动了故事的自然发展，并通过辅助展品，向观众展示古代画家通过巧妙的构图手法实现对于整体画面把控。“木石前盟令人一咏三叹，金玉良缘也终归如梦幻泡影。”孙温以其精湛的画技，细腻的笔触，将《红楼梦》中的人物、建筑、景致、物品一一还原。“木石与金玉”单元中，观众可以从孙温所绘画册中的人物形象、造景绘物中回顾《红楼梦》的经典桥段，通过服饰穿戴、文房用器及博古杂项“重回”红楼生活。“太虚与大荒”这一单元将为观展者展现在一千个读者眼中的一千个红楼梦。

　　值得一提的是，此次特展展厅内，通过大画面、造景等构造三组装置，作为大型的可进入性“游园”结构，整体让观众可以游园式地，以图“读”红楼小说故事；同时让观众在园林中洄游、穿插地观看三个“境”。此次展品除了《清孙温绘全本红楼梦图》外，还在相应单元后搭配对应文物，与图册结合观赏，通过这些生活用器使观众更好了解当时的贵族日常生活。

　　此次特展由吴文化博物馆与旅顺博物馆主办，常熟博物馆、苏州丝绸博物馆协办。开幕式上，旅顺博物馆馆长王振芬在发言时说，《清孙温绘全本红楼梦图》画册以浓丽的调色、精细的笔法、连贯的情节、生动直观的艺术形式勾勒出一幅幅情景交融、富有诗意的画面。每个人心中都有一个红楼梦，我们非常期待此次《红楼梦——图像史与物质文化》展览在姑苏腹地、阊门之外，在林黛玉魂牵梦绕的故里与大家来一场不一样的相遇。

　　吴文化博物馆馆长陈曾路也在开幕中表示，红楼话本带有浓厚的江南水乡富贵温柔的美学风格与人文情怀，尤其是苏州，不仅是黛玉故乡，也是注解《红楼梦》题旨《好了歌》的主人公­甄士隐的出身地，更是作者为打开现实人生序幕所铺陈的第一座江南城市。明清时期的洞庭商帮开拓了苏湖经商致富之路，诸如昆曲等多元雅致的文艺活动也新兴而起，而吴地文化历久弥坚，依托的正是郁郁山水风貌和历历人文情怀。此次“红楼梦——图像史与物质文化”是回溯明清吴地文化的展览，是对江南美学的一场再读。李爽 高媛