徐世泽(1873—1945)，又名伯子，字丽益，号子襄、指湘、芷湘，后以芷湘、芷湘父名世，生于黎里一个殷实之家。祖父象贤公希望儿子凭科举晋身，荣宗耀祖，光辉门第，可是大儿达山和小儿少达都只考得秀才，未能中举。所幸达山的儿子芷湘，自小聪明伶俐，五岁那年，祖父象贤公就延聘了二位颇有素养的老秀才前来执教，祖父肚内墨水不多，不过他看重书法，连年来聘请的塾师，个个都长于书道。小芷湘读书认真，三字经、百家姓、千字文、神童诗之后，就四书五经，正而八经地朝科举之路走去。光绪二十一年(1895)徐芷湘考中秀才，取入县庠，光绪二十八年（1902）得中举人，二年后，参加了科举史上最末一届会试，未能连捷成为进士。辛亥革命前，一度任邮传部主事，结识徐世昌与孙宝琦等要人。中华民国成立，徐芷湘在苏州、上海开办律师事务所，后兼任江苏省律师协会常年法律顾问及上海分会理事。

　　（徐氏家谱书影）

　　芷湘对于书法，有前缘更有灵气，几位老秀才，真篆隶草行各有千秋，耳濡目染，未及弱冠，芷湘的一手书法就颇为可观。每逢年节，街坊邻里，纷纷前来请求书写对联，芷湘来者不拒，泼墨挥毫，也是他最为愉快的时光。徐芷湘属于黎里徐氏艺术的开山鼻祖，十分重视儿孙辈的书画艺术。芦墟郑一冰先生早年见到过徐芷湘题刻的一块匾额“训俭室”，匾上有段跋文：“丁巳（1917）之夏，余以居宅湫隘，于室之西偏，别构三椽为儿辈课读之处。但取爽垲不事雕斵，即成名曰‘训俭’。谓居室之道，无贵乎奢丽也。星明自誌次蝯章（白文）次蝯翰墨。”

　　（训俭室）

　　徐芷湘书法最早攻颜真卿，打下扎实功底之后，再攻汉碑，因而兼治碑帖博采众长，中年后，专学何绍基，何绍基号蝯叟，所以徐芷湘取别号次蝯。芷湘最为擅长行楷二书，沉雄峭拔，笔力浑厚。

　　（徐芷湘对联）

　　芷湘也能作画，与任伯年、陆恢、吴昌硕、顾鹤逸等相切磋。1926年他在上海《申报》上刊登《徐芷湘书例》，此后，多数时间在家阅读自娱，鬻书自给。每年定期四出云游，以笔墨会友，多次赴北京、天津等地拜会同好，至今流传着芷湘的一些书法轶事，保藏着他的一批墨迹。

　　(徐芷湘1915年山水画)

　　(徐芷湘书法)

　　芷湘堂弟世沅，号子芹，是叔父徐少达的长子，刚刚定亲就暴病而亡，那未过门的媳妇王氏抱着世沅的牌位成亲，来到徐家，极尽妇道，芷湘对她十分尊重。1927年（据徐维均介绍，是民国八年，时徐世昌正任大总统），徐芷湘来到北京，拜会卸任总统徐世昌，专门为王氏请得了“白首完贞”四字墨迹，制成匾额供奉在堂。同年，他又拜会了退出政坛，正在天津颐养天年的孙宝琦，为家乡的禊湖道院(城隍庙)求得“唐室宗藩”四字匾额。 上面所说的两个匾额早已不存，“白首完贞”由徐维坚根据照片重新制作，悬挂于西徐家弄第进楼厅。不过，有一件“及第四屏条”，至今完好保藏在吴江博物馆。民国年间收藏界有一个癖好，请同一届的状元、榜眼、探花、传胪，每人书写一个立轴，组成四屏条。1904年是我国最后一届进士会试，这一届的及第四屏条特别为人珍视。徐芷湘参加过这最后一届会试，没能考中进士，但是与状元刘春霖、榜眼朱汝珍、探花商衍鎏、传胪张启後相识。民国年间，黎里禊湖道院张道长，为了中秋显宝，专门请徐芷湘去了一趟北京，求得刘春霖等四人合作的及第四屏条，每幅长130.2厘米，宽31.2厘米，钤有篆体阳文“广佑王禊湖行宫之物”印章，此四屏条至今保藏在吴江博物馆内。

　　（徐芷湘书四体屏条）

　　仍是禊湖道院，徐芷湘专门为之书写了对联和匾额，其中匾额“明察秋毫”四字，铁划银钩，笔走龙蛇，墨迹中的飞白，笔力千钧，黎里民众都称之为“雪里拖枪”。 徐芷湘不仅道院、名门与望族书写，更多的是为民众执笔。上文曾说过，他每逢年节，都要为百姓书写对联，黎里镇店铺的店招，颇多是徐芷湘所书。比如著名的“李永兴酱鸭店”，就是由他书写的。赐福堂第一进清代后期改建为二层楼，光绪年间租赁给人家开饭馆，试营业时，店主请徐芷湘等人前来品尝。酒足饭饱后，众人推芷湘为新店题词。芷湘提笔一挥书成“味胜家常”四字，众人一致叫好，店主更是高兴，高声说道：店名有了，有了，就叫“胜家馆！”1928年，徐芷湘为黎里同乡、新南社社员毛啸岑改建的住宅，书写“资深安居”四个行书，上款：“戊辰冬仲”，落款：“芷湘徐世泽”。这个砖雕文字颇为奇特，一是四围不用人物及花卉等纹饰，只四块水磨砖，用边框镶嵌；二是“资深安居”四字，全是平声，尽管砖雕的平仄不必太过拘泥，但是一名举人出身的老式学者，与一位新式教育家，两人酝酿而得的砖雕文字，连续四个平声字，不说离谱，实在也相当出格。据毛啸岑儿子毛安澜生前介绍：当时毛、徐两人专用平声，不是心血来潮，更不是随意处置，1920年后，毛啸岑为了宣传新文化新思潮，多次历险，甚至有生命危险，但他坚定自如，不怕任何风浪。黎里镇西的“望平桥”，1944年夏重建，徐芷湘已经年逾古稀，应邀郑重执笔题写了“望平桥”三字，下有落款“甲申孟夏改建”。数月后徐芷湘谢世，这望平桥，可以说是徐芷湘的绝笔。

　　（望平桥 1944年徐芷湘题）

　　徐芷湘对于徐氏后辈的书画艺术较为重视，他自己育有四子，他的堂弟也育有四子，有的能书，有的能画。其中徐誉南，绘画颇有造诣，另有小传，这里不赘。他的堂侄徐宗乐有子孝穆，自小颇显艺术天赋。芷湘决心着意培养，指导孝穆选择字帖，督促临摹，他看到孝穆对竹刻有兴趣。芷湘不仅言传身教，而且多次与这名侄孙合作，芷湘作诗绘画，孝穆刻竹留印。至今徐家保存着一柄扇子，扇骨两侧正是他们祖孙俩的艺术合作，一侧是芷湘的行书七言绝句：“神谶碑经野火芟，萧梁双碣剩题衔。襢椎此日莫闲却，唐迹胡裴是解馋”，下有落款“芷湘书，孝穆刻”；另一侧是“荷塘芦草图”，用红条勾勒荷花、荷苞、荷叶”，落款是“次蝯画，孝穆刊”。当时徐孝穆只有13岁，正在小学读书，这种合作给徐孝穆日后跻身著名竹刻大家奠定了基础。

　　（徐芷湘书画，徐孝穆刻扇骨）

　　有徐芷湘在前开路，徐氏一族，爱好艺术者众多，除了徐誉南、徐孝穆外，还有徐元清、徐云叔等多人。徐芷湘，堪称徐氏艺术的开山鼻祖。

　　（主要参考资料：吴国良吴旭江《翰墨留香—吴江历代书画篆刻人物录》）