【钟振振】1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外30多所名校讲学。

　　钟振振接受现代快报专访

　　18岁告别中学校园，主动要求到农村劳动；10年知青经历，28岁以初中学历考取“文革”后的第一届研究生，师从当代著名词学大师唐圭璋；六十岁退休走出象牙塔，成为全中国诗词爱好者的偶像……在旁人看来，钟振振的经历颇为传奇。

　　进入诗词学研究领域，对他而言是一次不期而遇，缘路而行却看到一片延续了两千多年的文化风景。他深信，这风景属于过去，更属于现在和将来。

　　【1】

　　1978年，钟振振以优秀成绩考上南京师范学院（今南京师范大学）硕士研究生，师从当代词学大师唐圭璋教授。

　　钟振振入校时，导师唐圭璋已是78岁高龄，到他10年后博士毕业，导师已经88岁，在当时，属于辈分最高、年龄最大的一批学者。这样一位德高望重的老先生，教给钟振振的是“渔”。“唐先生给我印象最深的，是他碰到问题就要问。那时候，他的同辈学者很少了，所以遇到问题，他也问晚辈学者，甚至像我们是他的学生，他也问。”

　　有一次，唐圭璋先生读到民国黄濬的《花随人圣庵摭忆》。书中序言由瞿兑之所作，说作者遇独柳之祸。黄濬在1937年因通日寇被处决，独柳之祸在这里是委婉地用了一个典故，但这个典故究竟所来何处，几乎所有工具书上面都查不到。唐圭璋就问了很多人，也问到了钟振振。

　　这个问题，直到唐圭璋先生去世3年后，钟振振才找到答案。“我读两唐书，发现了这个典故，出自中唐宰相王涯传记。中唐的‘甘露之变’中，宰相王涯在‘独柳’被处决。独柳是唐代长安的一个刑场，因为有一棵大柳树，所以得名独柳。”

　　“唐先生为什么能够成为大学问家，我想和他这种不耻下问的精神有关。唐先生经常用韩愈的话教育我们：师不必贤于弟子，弟子不必不如师。这是非常好的学风和师德，我现在也用这两句话来告诫自己。”

　　【2】

　　说起宋词大家，首推苏轼，他是存世作品最多的北宋词人。贺铸是仅次于苏轼词作数量第二多的北宋词人。在钟振振读研究生期间，贺铸进入了他的视野。

　　“贺铸的作品集发现得比较晚，所以在很长的时间里面，大家只是从一些选本里读到他的少量作品。民国时期，胡适先生曾经编了一本词选，里面没有贺铸的作品，著名的词学家龙榆生，就写了一篇文章质问胡适先生，认为选词不选贺铸，是一大失误。”

　　读研究生期间，钟振振遵照导师的教导，扎扎实实地从文献考据做起，把贺铸的词整个校注了一遍。整个一套流程做完了，他觉得就好比解剖了一只麻雀。“以后你可能还会遇到孔雀或者其他鸟类，就会有一个规律性的了解。在这个基础上，再来进行词的理论研究和宏观研究，就比较实在了。”

　　40年后，钟振振仍旧钦佩唐圭璋先生的眼力。“贺铸的词集出得晚，后世对他的认识和研究就不充分，所以唐先生才要我来研究他。他的词有豪放豪迈的一面，也有缠绵的一面。比如说《六州歌头》，是很豪放的。婉约词也相当精彩，像‘凌波不过横塘路’，还有悼念亡妻的《鹧鸪天》，‘空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣’，写得一往情深。写征人思妇、闺怨的，写得也很好。”

　　1989年，钟振振的《东山词》校注本在上海古籍出版社出版，得到学术界的高度评价。

　　【3】

　　这几年，古典诗词越来越受到大众读者的喜爱，但被误读的情况也大量存在。钟振振希望用专业的学识和方法为大家解开疑惑。

　　这样的工作，他其实一直在做。

　　“杜牧的《泊秦淮》，是千古名篇，其中‘商女不知亡国恨’一句里的‘商女’，历来被解释成歌女。但商女为什么是歌女呢？我读研究生的时候，就想不明白这个道理。我看了一两年书，最后得出的比较准确的定义是，商女其实就是商妇，商人的妻子或妾。宋代有一首诗《琵琶亭》，咏白居易，有 ‘明月满船无处问，不闻商女琵琶声’，这其实很清楚了。”

　　让钟振振颇感遗憾的是，直到现在，很多工具书里还没把这个错误纠正过来。但这并不妨碍他继续认真纠正前人对诗词文本的误读。

　　绮梦是这些年出现频率比较高的一个词汇，但钟振振却无奈地看到这个词屡次被误用。“绮梦，网络上解释为美梦、好梦。但其实在宋词当中，绮梦明确指向男女两性关系。”

　　【对话】

　　填词作诗，今人完全可以PK唐宋

　　现代快报读品：现在很多人喜欢古诗词，但创作旧体诗词的人却不多。是什么限制了大家的创作热情？

　　钟振振：其实现在爱好诗词的人太多了。全国写古典诗词的人，有300万。我做了一个测算，平均每个人一年只写10首——这是一个很保守的数字了，那么一年就有3000万首诗，每天有8万首诗。《全唐诗》才5万首，《全宋词》2万多首。所以，中国每天就有一部《全唐诗》加一部《全宋词》这样规模的作品产生。

　　当然，大部分是一般般的作品，但其中真有好作品。我读到的好作品，就足够编一本《当代诗词三百首》。其实，唐诗宋词，也并不是首首都好，真正的精华和庞大的总量比起来，也是少量的。现在一讲到写诗词，就会有人问：你还能写过唐诗？你还能写过宋词？这种厚古薄今的思维是错的，是没有道理的。鲁迅先生讲，好诗到了唐人都已做完，但他自己也写诗啊。他的很多诗，写得比唐人好。“于无声处听惊雷”，“我以我血荐轩辕”，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”这都很经典。

　　现代快报读品：在您看来，想学会创作古典诗词，起步需要做的是什么？

　　钟振振：需要的话，买一本王力的《诗词格律》小册子，认真读一读。其实讲格律、平仄只是古典诗词的一部分。历来诗歌就分两大类，一类叫古体，一类叫近体。所谓古体，不讲平仄，也不一定非要对仗。只要合辙押韵就可以。也可以是齐言，比如通篇每句都是5个字、7个字、4个字，也可以是杂言，比如长长短短的，不完全一致，是很自由的。

　　如果你觉得近体诗难以入门，你写古体诗也行。“床前明月光，疑是地上霜。”“慈母手中线，游子身上衣。”这都是古体诗啊，很困难吗？不困难啊。

　　现代快报读品：在白话占据文学主流的今天，创作古典诗词意义何在？

　　钟振振：古代有许多优秀的作品，其实和今天的语言相差是不大的。白话里面包含着大量的文言的精华。我们现在说，一日不见如隔三秋，这是从《诗经》来的，“一日不见如三秋兮。”中国的白话从来就没有隔断过跟古代语言的血脉关系。我们今天写文章、讲话用的成语，有很多是古汉语。并不是说今天是白话文的时代，文言就离我们很远。它的生命力非常旺盛和强劲，诗词这样的语言和文体，会永远流传。

　　举凡中国当代作者所创作的文学作品，无论其所用语言为现代汉语还是古代汉语，无论其所用文体为新文学文体还是旧文学文体，只要它具有典型意义，都应该写入当代文学史。就我极其有限的阅读而言，当代诗词创作无论是题材内容的广泛程度，还是思想感情的丰富程度，都全面超越了古代；而在艺术表达方面，也有许多新变，非古代诗词所可以牢笼。其社会影响力，新诗或亦有所不及。今天的当务之急，已经不仅是坐而论道，争辩“当代诗词应不应该入史，能不能够入史”的问题；而是起而行，实际启动“当代诗词入史”的操作程序。

　　（现代快报记者 白雁/文 赵杰/摄）