10月17日夜，深秋露寒，去河西江苏大剧院看根据冯梦龙拟话本小说《卖油郎独占花魁》改编的苏剧《花魁记》。传统剧目，删繁就简，清新自然，紧凑细密，戏分六出，分别是《劝妆》《游湖》《醉归》《忤豪》《雪塘》《焚契》等，一气呵成，如行云流水，自然流淌，以舞台艺术形式讲述了才貌双全、名噪京城临安、被称为“花魁娘子”的名妓莘瑶琴与卖油郎秦钟之间的爱情故事，搬演靖康之乱后市井小民与娼门名妓的爱情传奇。

　　冯梦龙笔下的小说故事，大致如此：莘瑶琴出身于汴梁城郊一小康之家，自小聪明灵秀，吟诗作赋，琴棋书画，女红刺绣，无所不通。然，天下大变局，发生靖康之难，汴梁城破，莘瑶琴逃难之时与家人失散，上当受骗，被人卖到临安做了妓女。她改名王美，被唤作美娘，凭借才艺和容貌，成为临安名妓，有“花魁娘子”之誉，标价一晚白银十两，慕名者众，趋之若鹜。临安城外卖油店的朱老板，过继一原来姓秦名钟者，也是从汴梁逃难而来，母亲早亡，父亲将他卖到油店后扬长而去。秦钟过继给朱老板改名朱钟。某年春天某日，朱钟为昭庆寺送油回返，路经西湖，巧遇王美娘，被其美貌所吸引，心中暗想“若得这等美人搂抱了睡一夜，死也甘心”。他日积月累积攒十两银子，要买王美娘一晚春宵，真是具体而切实的一大梦想。

　　老鸨嫌弃他是一卖油郎，再三推托，最终让他扮成斯文之人，前来一了夙愿。秦钟等到美娘之时，美娘却酩酊大醉，又认为朱钟重“不是有名称的子弟，接了他，被人笑话”。但朱钟不以为意，整晚服侍醉酒的美娘，心甘情愿。美娘酒醒之后，觉得“难得这好人，又忠厚，又老实，又且知情识趣”，但“可惜是市井之辈”，“若是衣冠子弟，情愿委身事之”，她回赠朱钟双倍嫖资以作谢。

　　一年之后，美娘被福州太守的八公子羞辱，流落街头，寸步难行，巧遇经过此地的朱钟。朱钟将她接回青楼安顿，美娘为回报朱钟，留他过宿，并许诺要嫁他为妻。美娘用自己多年积蓄赎身从良，嫁给朱钟，又认了自己的亲生父母。朱钟最后也与父亲相认，改回原姓，皆大欢喜，美满团圆。

　　冯梦龙所编《情史》中的《史凤》还有如此文字：小说有卖油郎慕一名妓，乃日积数文，如是二年馀，得十金，销成一锭，以受妪，求一宿。是夜，妓自外醉归，其人拥背而卧，达旦不敢转侧。妓酒醒时，已天明矣。问：“何不见唤？”其人曰：“得近一宵，已为逾福，敢相犯耶？”后妓感其意，赠以私财，卒委身焉。夫十金几何，然在卖油郎，亦一夕之豪也。

　　《花魁记》全部情节，简化了冯梦龙的诸多人物，聚焦在花魁与秦钟，至于秦钟的养父、花魁的爹娘，都一一抹去，而冯梦龙所说的公子贵族吴某也换成了万俟公子，平儿、王九妈等也都是陪衬人物，戏份很少，主要是围绕花魁与嫖客秦钟来铺排演戏，大作文章。秦钟“本钱只有三两，却要把十两银子去嫖那名妓”，他凭着素朴的韧性如愿以偿，不仅买得一霄亲近，后来还贏得花魁芳心。秦钟嫖娼也确曾产生过“若得这美人搂抱了睡一夜，死也甘心的纯粹嫖客心理，舞台表演，加以雅化，似乎爱美之心，人皆有之，无可厚非。冯梦龙从所谓“社会的渣滓中”让卖油郎这一市井小民引车卖浆者变成情场主角，在青楼文学中占有一席之地。

　　冯梦龙少为诸生，晚年以贡生历官丹徒县训导、寿宁知县。他除了编撰三言即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》外，还增补罗贯中的《平妖传》为《新平妖传》，改写余邵鱼《列国志传》为《新列国志》。冯梦龙还有《墨憨斋定本传奇》，其中自撰《双雄记》《万事足》，改订汤显祖、李玉、袁于令等人之作十余种。他另编有时调集《桂枝儿》《山歌》，散曲选集《太霞新奏》，笔记小品《智囊》《智囊补》《笑府》《古今谈概》《情史类略》等。他的《卖油郎独占花魁》几乎一枝独秀，对后世文学、戏剧均产生一定影响，李玉创作有戏曲《占花魁》，清初有话本《占花魁》，台湾高阳创作有小说《花魁》，还有昆剧《占花魁》、淮剧与粤剧、评剧《卖油郎独占花魁》、杭剧《卖油郎独占花魁女》、越剧与扬剧《卖油郎》，电视剧《爱情宝典之卖油郎独占花魁》等。

　　汴京，临安，西湖，烟柳长堤，大雪弥漫，乱世纷纭中，命如草芥的底层民众，有商业头脑的卖油郎，误入娼门的花魁女，看似反差巨大的苦命人，结为夫妻，安度余生。

　　王芳是昆曲名家，两度获得梅花奖，年已六旬的她舞台扮相、唱腔依旧是不减当年风采，只是，一台戏，角色扮演者不断变换，自然有提携培养新人之良苦用心，但就观众欣赏而言，似有不小的遗憾。