冰心禅意发清词

——读蒋有琨自书词《沁园春·我的故居木马塘》楷书中堂感赋

□ 蒋力余

　　沁园春·我的故居木马塘

　　蒋有琨

　　僻壤穷乡，泥砖矮屋，蒋姓四房。

　　对公婆岭上，朝山实近；

　　观音坳下，靠脉非长。

　　洞短流微，峰低嶂窄，

　　祖辈虽勤食缺粮。

　　田佃种，交租全壮谷，送入豪仓。

　　太阳升起东方，党领导军民灭列强。

　　看资绅匪霸，威风扫地；

　　中贫雇丐，志气登堂。

　　旧舍原村，今人异貌，

　　赤子诸多国栋梁。

　　须牢记，树高超万丈，叶落门塘！

《沁园春·我的故居木马塘》

　　癸卯三月初二，为远祖蜀汉丞相蒋琬1855年诞辰纪念日，来自湖南各地的部分琬公裔孙代表在湘乡举行了相关的纪念活动，表达对先祖的深切缅怀之情。是日夜晚，由族侄剑文校长引见，在湘潭市华银国际大酒店与耒阳自学奇才、爱国禅者蒋有琨先生识荆。据族谱查实，我与蒋老均属琬公第60代裔孙，辈分虽为兄弟，而先生长我20岁，年届九秩。

　　初次相见，简直不敢相信自己的眼睛：先生根本不像九秩老者，以为他刚过花甲之年，鹤发童颜，声若洪钟，步履轻盈，握手沉稳有力，思维敏捷，妙语如珠，眉宇间闪烁着智慧的灵光。畅饮时谈到文学，他背诵《滕王阁序》《兰亭集序》等名篇滔滔不绝，思维不见衰老迹象，真是一位创造生命奇迹、艺术奇观的逸才。

《沁园春·雪》

　　先生早慧，备历坎坷。四岁时插入小学一年二期就读，期末考试竟为第一名。有一天在某邻居家门口玩耍，无意中发现有人收了别人家的衣服，他不知这属偷窃行为。村民贫穷，失衣大声哭喊，天真的孩子立即告知收衣者是谁。结果孩子与家长受到盗窃者的威胁。后由族长主持，当着一百余位村民之面，四岁孩子把收衣过程讲得清清楚楚，盗窃者只好把衣服交出，自此在乡邑便有“神童”之誉。因为出生于贫寒之家，父母无力送书，仅仅读过四年半小学就辍学归耕。而他心灵手巧，手不释卷，完全通过自学，成为驰名一方的漆工、泥工、木工、酿酒师、诗人、书法家，还精于会计工作。退休之后，因疾病折磨，又对佛学研究兴趣浓厚，于是投身佛门，在南岳南台寺清修二十年，法名释怀友。因年过八秩，被家人接回。

词人旧居木马塘

　　书法和诗词是蒋老生命的重要组成部分，散文创作亦见功力。《从购钓鱼岛忆躲日本兵灾》收入《百年散文名家》一书，此文以亲身经历揭露了日寇所犯的滔天罪行，表达了强烈的爱国主义思想。蒋老十分勤劳，至今仍坚持下地劳动，蔬菜自给；稍有闲暇便吟诗作文，泼墨挥毫。作为方外之士、九旬老者，他常常教育儿孙正直做人，以德养身，热爱祖国，热爱时代，几个儿女都已培养成为优秀人才。与先生接触，仿佛有一团生命之火、思想之火在熊熊燃烧，驱人迷雾，暖人心房，催人奋进。当晚赠诗一首：“德泽千秋仰琬公，奇才耆宿至钦崇。生涯偃蹇经风雨，意志坚强挺柏松。智慧澄明心悟道，诗书清雅境能空。何时携手滕王阁，纵逸挥毫化彩虹。”（《赠禅者有琨族兄》）第二天上午，先生以《步韵奉和贤弟》一诗见赠：“贤弟愚兄共一公，华银晤面内心崇。吟诗媲轼时抓紧，写草齐张秒未松。艺界行文能见奥，禅关作偈亦知空。等身名著谁人及，妙句兰章映彩虹。”词清韵雅，寄意幽微，老骥伏枥，壮心不已，清新自然的律诗竟出自小学肄业、年届九秩的禅者之手，怎不令人震撼？

为人民服务

　　先生是一位民间书家、禅者书家，他是全国驰名的仿毛体高手，多次荣获全国性书法竞赛大奖，被聘为香港孔子学院客座教授，社会兼职颇多，入文化部艺术人才中心人才库。艺品收入《中国书画大家访谈经典》《新时代文艺新功艺术家》《中国当代书画领军泰斗三人集》等书刊。蒋老堪称自学奇才、励志典范、爱国禅者、寿星书家，他胸次开阔，自强不息，陶醉艺术，乐观奋进，其执着精神和清雅艺术给人以力量的鼓舞。先生临别时对我说：“凡事有百分之一的希望也要争取。”

　　先生的故乡在湖南耒阳市大义镇红联村木马塘。《沁园春·我的故居木马塘》一词是对旧社会的鞭挞与对新时代的讴歌，表达了强烈的感恩意识。上阕写景，描写解放前故乡的生活环境和贫苦人民深受压迫的景况。这里是偏僻的山乡，词人祖祖辈辈在此劳作，泥砖矮屋，瓮牖绳枢，面对岑岭，背靠高山，仿佛与世隔绝。“对”字为一字豆，“公婆岭上，朝山实近；观音坳下，靠脉非长”，这是隔句相对，对仗工稳。一个“脉”字意蕴丰富：既指冈峦脉势，又指祖辈父辈所留遗产，而词人的家既非书香门第，又无祖业可依。“洞短流微，峰低嶂窄”，看似写自然环境，实际上描写村民的贫穷，生活的艰难。中心句“祖辈虽勤食缺粮”，缺衣少食，这是当时村民最大的痛苦，是中国农民几千年来期盼解决的问题。父辈为佃户人家，种田所获的粮食大多交了租。村民忍饥挨饿过日子，孩子更没有享受教育的权利，心情之悲苦可以想见。

向雷锋同志学习

　　下阕抒情，抒发感恩共产党、感恩时代、感恩祖国的深情。解放之后山乡发生巨大变化：红日东升，妖氛尽扫。运用比兴手法描写时代的翻新：中国共产党率领中国人民推翻三座大山的压迫，土豪劣绅威风扫地，劳苦大众翻身得解放。令词人至为欣喜者是，贫苦人家的子弟也能读书上学，享有受教育的权利，有的寒门子弟成为国家的栋梁之材，词中的“赤子”即指赤贫人家之子弟。全词的主题句是“树高超万丈，叶落门塘”，这里的“塘”字语义双关：既指池塘，又指故乡木马塘，指代故乡，进而联想到国家民族。树高千尺不能离根，暗示人们不忘初衷，不忘中国共产党拯民于水火的大恩，要热爱故乡，热爱祖国，热爱民族，献身时代。位卑不敢忘忧国，先生虽为禅者，而心萦国运。全词朴素晓畅，通过典型意象的描写，新旧社会的鲜明对比，告诉人们：是中国共产党的英明领导改写了中国的历史，劳苦大众才过上幸福安宁的生活，才出现今天欣欣向荣的繁荣景象，应珍惜今天的幸福生活，饮水思源，不改初衷。

　　书法的本质是抒情，思想载体与物化形式达到一种和谐，方能臻至抒情的自由。楷书是静态书体，而往往静中见动、平中见奇、实中见虚，表达难以言说的情感。先生于行草用功甚深，而此词选用楷书，无疑表达一种庄严肃穆的情感。先生是有学养的书家，其诗词不仅仅晓畅流丽，且饶有言外之意，拓展出想象与联想之空间。此词语言朴素，意象宏阔，寄托幽深，虽为禅林之咏，却体现强烈的时代感。书境的抒情虽从正向切入，但岁月的风霜、禅林的修炼仿佛使其炽热之情得到净化和冷却，荡漾着清逸的气息，闪烁着生命的冷光，体现了清空幽静的美感特征。写好旧体诗词是不容易的，词法、句法、意境要达到一种和谐方有美感，清新自然方为佳品。写好旧体诗词有赖于知识的积累与长期的创作实践，可见弘扬传统文化要付出汗血的代价。

《七律·人民解放军占领南京》

　　深品此作，仿佛有一股清风吹拂我们的心扉，有一泓清泉洗涤我们的胸次，意为之畅，目为之明，神为之清，抖落精神的尘土，扬起理想的风帆。前不久我去南京拜访了一位朋友——著名书法家、书法教育家、旅日侨领刘洪友教授，我拿了几幅蒋老的书法请他品评，他说：“单纯作为一位专业的书法家或书法工作者，能写出这样的书品是不足为奇的。但是出自一位小学肄业、年高九秩的禅者之手，诗书之境又达到一种和谐，这是不可思议的，这是生命的奇迹，艺术的奇观。书品线条清劲，少孱弱之笔，生命之气旺盛，见临帖功夫，写得很不错。”于是欣然写下“生命奇迹”四字。圆览斯作，仿佛见到一股清纯的书卷气在字里行间流淌，透过物化形式，仿佛看到了旧社会的木马塘：低矮的茅屋，荒芜的田畴，弯曲的山径，陡峭的山崖，失学儿童衣衫褴褛在啼哭，满脸充满求知的渴望。又仿佛看到今日山乡的如诗景色：苍翠的山色，起伏的冈峦，缭绕的烟岚，潺湲的碧溪，红砖青瓦，绿树掩映，黄发垂髫，怡然自乐；还仿佛看到词人迎着朝阳、沐着清风、吟着清曲在故乡的田畴流连忘返，品味崭新时代幸福生活之甘甜。

　　先生自幼爱好书法，系统临帖还是在南台寺出家的这二十年。先生早年体弱多病，某位易学专家戏谑地对他说：“老蒋，你可能过了六十就没有太多时间了，好生安顿自己。”听闻此言，他没有悲观，而是放下俗务，决意潜修。因其经历坎坷，又深受人间佛教思想之影响甚深，于是决意出家修炼。二十载的墨池笔冢，二十载的晨钟暮鼓，生命潜能得到唤取，生命之树绽发新绿，驱走了病魔，坚毅了意志，成就了艺术。他说：“艺术给了我第二次生命。”的确，诗书艺术是他养心的法门，迄今已创作诗词三千余首、书法数以千计。楷书是基础，他对欧楷临习的时间较长，于欧阳询的《九成宫醴泉铭》的临习甚深。深品斯作，线条清劲，结体谨严，布局疏朗，而淡化了欧楷森严刚劲之火气，糅进了诗意禅心，书境静谧安和，神清气爽。清劲萧散，宁谧安和是其楷书的风格特征。用笔清雄圆劲，结字萧散婉丽，寓险峻于平正之中，融丰腴于朴茂之内。他钟情柳楷，于柳公权《金刚经》《大唐回元观钟楼铭并序》等法帖精嚼细咽，化为自己的营养，书法语言体现尚清雅、尚纵逸、尚灵和之个性特征。细品斯作，中侧并用，方圆兼施，谨守绳墨而又灵动多变，骨力沉雄而又婀娜多姿，藏锋逆入，回锋收笔，一波三折，于雄强果断之中似见婵娟罗绮之褚书风致。

《七律·长征》

　　励志典范、爱国禅者蒋有琨的自书词《沁园春·我的故居木马塘》楷书中堂是一曲感恩之歌、生命之歌、心灵之歌，当然也是修炼心境的具象写照。作为爱国禅者，他的心仍和时代脉搏一起跳动，艺品由衷表达了先生热爱故乡、热爱祖国、感恩中国共产党的深挚情感。生命有源，树木有根，源浚而流远，根深而枝茂，饮水思源，不忘根本。寻根问祖是生命溯源，通过生命溯源，我有幸结识了性情耿介、意志坚毅的族兄，也明白了一个道理：继承遗烈，砥砺节操，坚毅意志，追求真善美，输送正能量，这是我们应该做的事。我们民族经历了太多苦难，我们应在红旗之下凝聚众志，奉献许国丹心，坚信我们的民族更团结，我们的未来更美好。感此赋诗：

　　之一

　　追思先祖结因缘，知己忘年一脉连。

　　雅韵清辞坚意志，共掏丹愫荐轩辕。

　　之二

　　早慧生涯世路艰，年登耄耋志弥坚。

　　风狂雨暴休回首，烈焰荆榛是福田。

　　之三

　　不着烟埃本色诗，冰心禅意发清词。

　　神州万里美如画，低首迎风赤帜旗。

　　之四

　　银钩铁画发清音，朴茂雄奇写素心。

　　堪恨识公何不早，高山流水奏瑶琴。

　　之五

　　羡君常友傲霜枝，腕底灵光百变奇。

　　风雨沧桑何足道，浩然长养不须疑。

　　作者系湘潭大学教授、诗人，诗书画美评家，中国李白研究会会员，荣宝斋沈鹏诗书研究会理事，主要专著有《诗咏中华》《沈鹏诗书研究》《林凡评传》《抱冲诗艺研究》《求索何辞远——张海书艺探幽》《言恭达书艺研究》等。