5月30日，江苏大学大礼堂座无虚席，一场跨越两千五百年的思想对话在此热烈展开。央视《百家讲坛》知名主讲人、同济大学文学院博士生导师刘强教授应邀做客江苏大学“一站式学生社区”，为1200余名师生带来题为“《论语》的现代阐释”的专题报告。本次报告会由江苏大学学工处处长任泽中主持。

　　拨开千年迷雾，还原经典本源

　　刘强教授以深厚的学养与炽热的文化情怀，引领听众拨开历史迷雾。他首先颠覆了传统认知，提出一个振聋发聩的观点：“孔子至死不知有《论语》一书！”他援引史料，详细剖析了《论语》“成于众手，定于一人”的复杂编纂过程——历经冉雍、子贡，有若、子张等弟子，直至曾子及其门人（子思）三代编撰，是一部“世代累积”的经典。同时，他批判了将其盲目神化为“至高无上宇宙第一书”的倾向，强调《论语》本质是“悦乐之书”、“君子之书”、“生命之书”、“实践之书”，更是植根于生活的“中国人的圣经”。

　　重释圣人真谛，解码核心命题

　　在“重新发现孔子”部分，刘教授超越思想家、教育家、政治家等标签，引一句“天不生仲尼，万古如长夜”将孔子定位为“中华民族的圣人”、“中华文化的恩人”、“中国百姓的亲人”，引用柳诒徵“无孔子则无中国文化”与梁漱溟预见孔子学说终将为世界公认的论断，彰显其不朽价值。

　　讲座核心聚焦于对《论语》关键命题的现代正解：

　　“学而时习”即“知行合一”：从文字学切入，阐明“学”含“识、觉、效（教）”三义，“习”乃“数飞”即实践，揭示其与阳明心学“知行一体”的高度契合。

　　“义”是通权达变的智慧：通过“孔子负盟”、“尾生抱柱”、“嫂溺援手”三则故事及孔孟对“言不必信，行不必果，惟义所在”的论述，强调“义”作为“无可无不可”的实践理性，是“儒家的大智慧”。

　　“异端的权利”呼唤包容：刘教授力主“攻乎异端，斯害也已”应解为警惕偏执一端之害，倡导“和而不同”，并呼应伏尔泰与胡适关于容忍异己的论述，赋予经典现代对话意义。

　　“亲亲互隐”蕴含法理人情：针对“其父攘羊”案例，深入剖析儒家“父为子隐，子为父隐”背后的伦理逻辑，指出其符合“自然法”优先于“实在法”的原则，并与从秦律到现代中国刑事诉讼法中“容隐”条款相印证，强调其绝非纵容犯罪，而是守护人伦底线。

　　“民可使由之”非愚民论：结合文字训诂与历史语境，辩明此句是对民众认知局限的客观判断（“事实判断”），联系道家法家真正的“愚民”主张及钱钟书、林语堂的犀利批评，廓清误解。

　　启迪当代青年，共赴精神寻根

　　在“今天我们怎样读《论语》”部分，刘教授援引程颐、朱熹的读经心得，强调用心体悟、将“孔孟心作自己心”的重要性。他提出研读《论语》需具备三种能力：情景还原的想象力、同情理解的思考力、知行合一的行动力，并倡导以“诚心、虚心、恒心、乐心”四法进行“心读”。讲座尾声，他呼应钱穆先生期待——《论语》应成为“世界人类人人必读书”，呼吁师生肩负“自己读”与“劝人读”的双重责任。

　　反响热烈，薪火相传

　　整场报告学术底蕴深厚，阐释新见迭出，语言生动深入浅出，师生沉浸其中，掌声多次响起。静湖书院党总支书记王彦在总结中高度评价，称这不仅是一场学术解惑，更是一次文化寻根的启蒙礼。她强调，当“竹简墨香遇见数字流光”，我们深刻认识到传统是滋养现代心灵的“源头活水”，经典是构建人格的“精神基石”，激励师生在变革时代守护文化基因，聆听先哲回响。

　　本次由江苏大学社区党工委、学生工作处主办，静湖书院承办的讲座，是“传统文化进校园”系列活动的重要篇章。它如同一束强光，穿透时空，让古老的《论语》智慧在AI时代焕发出崭新的生命力，为莘莘学子锚定了安身立命的精神坐标，生动诠释了“经典不灭，薪火永传”的永恒主题。讲座在端午节与儿童节双节将至的温馨氛围中圆满落幕，为师生留下了深邃的文化回响。（王彦）