一、关于《子园微雨》

　　翻开《子园微雨》，仿佛步入一场永不谢幕的江南烟雨。画家陈国欢以笔为舟、以墨为桨，在宣纸与文字的波纹间，勾勒出一座盛载生活意趣的精神园林。那些琐碎的日常被渲染成水墨画，又化作清雅文字，在书页间回荡着诗意的旋律，让读者得以窥见艺术与生活交织的美妙图景。

　　全书与传统游记或散文集不同，书中没有宏大的叙事野心，而是将镜头聚焦于生活与艺术。这些在作者的笔触下化为会呼吸的诗行：从生活空间到旅途经历，从绘画技巧到艺术手记，再到审美教育以及文化传承的思考，字里行间流淌着对生活的深情凝视，没有矫揉造作的抒情，却字字叩击心灵。

　　作为画家，书中插图无疑是全书的点睛之笔，实质上是画家艺术思想的展示。以水墨技法勾勒万物轮廓，寥寥几笔便赋予草木以灵韵，让器物有了温度。翻开某一页，或许会邂逅一幅烟雨朦胧的江南小景，湿润的墨色在宣纸上自然晕染，仿佛能触摸到空气中的水汽；下一页，又可能遇见精美的案头清供，花瓣上的露珠与陶罐的釉色相映成趣。这些画作并非文字的附庸，而是独立的艺术语言，与文字形成奇妙的对话，让读者在视觉与文字的双重浸润中，沉浸式感受生活美学的魅力。

　　在《子园微雨》的世界里，作者用艺术解构了“生活情趣”的本质：它不是刻意营造的仪式感，而是对日常的温柔解构与诗意重构。作者将生活和艺术中的美好定格，这种对生活的敏锐感知力、灵感顿悟力，源自内心的丰盈与从容，一定会感染着每一位读者：真正的风雅，藏在屋檐滴雨的节奏里，躲在翻书时指尖的触感中。

　　合上书本，书页间似乎还萦绕着墨香与雨意。“画里是艺术与内心，画外是生活与红尘。画里画外，构成了完整的艺术人生。”《子园微雨》既是画家对生活的浪漫注脚，也是献给每位读者的心灵避雨亭。在这个步履匆匆的时代，它提醒我们：不妨放慢脚步，在微雨飘落的时刻，用心聆听生活最本真的声音，去发现平凡日子里那些闪着微光的诗意，最终化作一幅幅美丽画卷。这不仅是一本书，更是一把打开生活美学之门的钥匙，引领我们在艺术与日常的边界，遇见更丰盈的自己。

　　二、陈国欢的绘画艺术特点

　　1. 从题材与立意来看，首先是传统题材的创新：多采用传统文人画的题材，例如杂林疏影、雾气山岚等，却能赋予其新的意蕴，展现时代特色。其次是追求禅意境界：通过画境来表现禅境，追求主体与客体的和谐统一，使作品洋溢着舒适与自得之感，启迪智慧，陶冶性情。

　　2. 从构图与意境来看，擅长留白：留白是其独特的艺术语言，有些画作甚至以空白为主，用少量的色彩达到以少胜多的效果，为观者提供了广阔的想象空间，比如作品“滴翠”“夏雨初晴”。意境深远：其作品营造出简约美、空灵美，描绘的虽然是短暂的瞬间，却散发出永恒的光辉，具有言有尽而意无穷的艺术魅力。

　　3. 从笔墨技法运用来看，简笔淡墨：用笔简练，珍惜墨色，以简约的线条和淡雅的墨色勾勒，追求“笔迹简洁、意境淡泊、风格雅正”的效果。水的运用：将水作为关键元素，以水表现水，使画面呈现出简约、宁静、飘逸、空灵的文人画风，比如作品“疏影横斜”、“烟水渺渺”。以书入画：例如在描绘野藤秋枝时，运用书法的笔法，线条流畅，充满韵味，比如作品“云泉秋藤”“野藤摇秋风”。

　　三、陈国欢的审美价值特征

　　艺术是哲学的，是中国四大文化之一（兵、农、医、艺），中国的智慧是审美型的，审美也许是中国哲学的最高境界。画家陈国欢通过多年的对艺术与生活的不断探索，建立了属于自己的文化心理结构，体现在他的认知方式、价值观念、思维方式和情感模式等方面。主要讲三个方面：

　　1.从生活中感悟美、形成美，美哉生活。

　　作家热爱生活，自发寻找生活中的美，这种来自生活的美，是营造诗意的基础，是绘画艺术的源泉。石涛曾言：“墨非蒙养不灵，笔非生活不神”。生活就是画，美哉生活！子园不仅是一个空间，更是作者生活观的折射。自撰书房联“清风闲观竹影，细雨静听蕉音”，反映作者追求朴素、简淡、恬静的生活态度。庄子曾云：“朴素而天下莫能与之争”，这种生活态度造就了国欢画家内心世界的强大，以及艺术道路上的坚毅。

　　2.在绘画实践中诠释艺术美，品味超凡。

　　文人画是文人的专属，国欢画家是一位典型的现代文人，他的儒雅气质源于他的学问，他的超凡品味源于他的美感。他的画追求高格，作品中不乏逸品之作。他的画作真性、讲理，无论是择水而居、子园听雨，还是雨打芭蕉，都既有水韵气质，又有写意精神，简淡、空灵、虚润，不失魏晋浪漫之风，其实在他心中有一片“不是自然的自然天地”。子园十分雅致，国欢相当雅气，书中无论谈及生活还是艺术，都充满雅趣。值得一提的是，陈国欢画作中的色彩多样性，体现了他在精神理念上已达到一定层次。

　　3.从哲学高度审视艺术美，达到“悦志悦神”的最高审美层次。

　　审美有三个层次，我认为陈国欢的画作达到了“悦志悦神”的最高审美层次。所谓尽性知天、穷神达化，从而达到最大快乐的人生极致，这一点从作者的生活和艺术中都能体会到。作者在专业上和人文修养上追求极高，人格塑造上似乎遵循“仁智统一、情理渗透”的原则，既“养吾浩然正气”，又“博施济众”，试图用完整的人格化作艺术的塑造实践，流露出万象之美，同时也是内心之美。

　　最后，用陈国欢的“三不画”来结束，不画浓、不画满、不画完，体现画家陈国欢一种艺术与生活哲学，可用清代曾国藩的无题诗来表达：“花未全开月未圆，半山微醉尽余欢。何须多虑盈亏事，终归小满胜万全。”

附：陈国欢作品欣赏

　　《烟湖晨曦》

　　《春和日丽》

　　《烟湖手稿》

　　（作者系二级教授、博士生导师、江苏省中国画学会常务理事。）