笔情古逸·思致雅渊——许建康教授的人物画艺术
中国人物画是传统绘画中发生成熟最早的画种，唐·五代是一个高峰，自宋始文人画兴盛，文人作画寄性情于山水花鸟间，因此人物画逐渐淡出主流地位，之后虽代有大家高手，亦都兼画山水花鸟。但是，自改革开放以来，画家创作自我自由，山水花鸟人物无主次的并驾齐驱，不过在市场经济的导向下，人物画多表现古代仕女高士和宗教人物，反映社会现实题材的人物画重又被冷落，在当今画坛既能画古人又擅画现实的画家中，从安徽走进江苏的许建康是位非常优秀的教授画家。
妙将入神，灵则通圣——许建康教授的人物画世界
清人王昱在《东庄论画》中言： “学画者先贵立品，立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概，否则画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。其要在修养心性，则理正气清，胸中自发浩荡之思，腕底乃生奇逸之趣，然后可称名作。”这是说书画是人心灵的折射，画家的精气神与品位皆能在书画中体现，同时也能从作品中看到他的为人与状态。许建康教授就是这样一位人品与画品俱佳，为人谦和的艺术家。
质感·厚度·体量——许建康绘画中的审美追求
一般来讲，中国艺术院校所要求的造型功底，大都是以西方素描为其主要的学术脉络，学术界对此有不少争议，其实道理很简单，素描训练所形成的造型能力与西画具有一种必然内在的关联，但对于中国画而言，可谓有利有弊。将素描硬套在中国画的语言上并未能使之达到西画那样的精准，又妨碍和削弱了中国画笔墨的抒写品格和自由的意趣。因此如何有效地利用素描成就从而与中国画协调共处而不令人感到突兀，且不至于降低中国画固有的审美品质为代价，这是现今天中国画坛的一个实践性课题。
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“水墨方阵·乘物游心”全国中国画名家作品交流展艺术家之——许建康
2023年6月18日，由天津画院和北京方阵文化有限公司联合主办，易轩庄美术馆承办的“水墨方阵·乘物游心— —全国中国画名家作品交流展（北京站） ”在易轩庄美术馆开启了艺术新篇章。本次展览是水墨方阵系列活动的第六站，是2023年度的首展，仍坚持以笔墨精神为纽带，以开拓新体为已任，突出展览的学术性、权威性和专业性，以“方阵”的形式挖掘艺术新势力，融入全球当代，向美术界和社会传递我们的艺术观念和精神走向。[详细]
许建康《唐风系列》作品欣赏
建康出生于上世纪六十年代中期，成长发展于国家改革开放的新时代， 20岁毕业于安徽师范大学美术系，受到过规范而严谨的中西美术教育，具有中西两种画理和画法的造型基础，而后又入南京艺术学院美术系中国画专业深造，以厚实的绘画功力从事人物画创作。建康是承前又启后的一代有思想的画家，他的艺术观念和绘画理法既受到传统的教育，同时又受到改革开放以来西方现代艺术思潮和流派的观念和画法的影响，也曾深入过新潮时尚的尝试，在实践中反思，深感我们民族传统绘画精神博大精深，重又回归于传统。[详细]
笔情古逸·思致雅渊——许建康教授的人物画艺术
中国人物画是传统绘画中发生成熟最早的画种，唐·五代是一个高峰，自宋始文人画兴盛，文人作画寄性情于山水花鸟间，因此人物画逐渐淡出主流地位，之后虽代有大家高手，亦都兼画山水花鸟。但是，自改革开放以来，画家创作自我自由，山水花鸟人物无主次的并驾齐驱，不过在市场经济的导向下，人物画多表现古代仕女高士和宗教人物，反映社会现实题材的人物画重又被冷落，在当今画坛既能画古人又擅画现实的画家中，从安徽走进江苏的许建康是位非常优秀的教授画家。[详细]
妙将入神，灵则通圣——许建康教授的人物画世界
清人王昱在《东庄论画》中言： “学画者先贵立品，立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概，否则画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。其要在修养心性，则理正气清，胸中自发浩荡之思，腕底乃生奇逸之趣，然后可称名作。”这是说书画是人心灵的折射，画家的精气神与品位皆能在书画中体现，同时也能从作品中看到他的为人与状态。许建康教授就是这样一位人品与画品俱佳，为人谦和的艺术家。[详细]
质感·厚度·体量——许建康绘画中的审美追求
一般来讲，中国艺术院校所要求的造型功底，大都是以西方素描为其主要的学术脉络，学术界对此有不少争议，其实道理很简单，素描训练所形成的造型能力与西画具有一种必然内在的关联，但对于中国画而言，可谓有利有弊。将素描硬套在中国画的语言上并未能使之达到西画那样的精准，又妨碍和削弱了中国画笔墨的抒写品格和自由的意趣。因此如何有效地利用素描成就从而与中国画协调共处而不令人感到突兀，且不至于降低中国画固有的审美品质为代价，这是现今天中国画坛的一个实践性课题。[详细]
从水墨构成到水墨精神
许建康教授近期创作的系列水墨人物肖像《叔本华》 《尼采》 《韦伯》 《萨特》 《梵高》 《雨果》 《列宁》 《战役面孔》等。完成了从形式上的水墨实验、水墨制作、水墨构成向内在表达非理性、唯意志、潜意识、人道主义、存在主义、道德教育等综合复杂性的心理和精神的一种深层次融通。我们虽然不能以画什么人物就表达其什么思想观念来给艺术意蕴以简单的定性，但艺术形象的正面塑造必然带有一种对艺术表现主体及其思想的崇拜、崇敬、颂扬的性质。[详细]